首页 > 覆汉 > 附录11:《旧燕书》孝庄文皇后本纪——sduyiyi

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光和二年初,太祖出为襄平令,破高句丽,有部私掘荒坟,后闻之,责曰:“汝少孤,得以长成,皆赖汉家民风。今纵兵祸,以坏其风,可乎?”太祖谢之,重刑其部,军纪乃肃。

十八年,传位太宗,改元贞观,尊为太皇太后。后虽春秋高,善自涂泽,虽摆布不悟其衰。

五年,后以太祖少孤,常忧本家无后,乃召之返乡。太祖至孝,欲辞郡职以奉寡母,适闻太守赵公母为贼人所劫,犹疑问决。后谓太祖曰:“为人子者当孝其亲,为人臣者亦当忠其君,其母亦同汝母也。今事急,且速去,勿以我为念。”太祖即以五骑入敌营,得救郡守母归。赵公闻之,感其太祖母子高义,遂以女妻太祖。同年,太祖得蔡邕托以藏书万卷,后试以雕版之术,印于公孙纸上,斯须成册,辽地藏书遂丰。时南阳名流娄圭初从太祖,叹后之才德,曰:“观其母,可知其子也!”乃约为私臣,自请入安利号为账房,经年余,得授管帐、数术。

中平六年,鲜卑乱幽州。时太祖征凉州,得信,面无忧色,批示若定,三日破韩遂而还。摆布曰:“火线起火,其无忧乎?”对曰:“家母在彼,吾无忧也。”及还,平鲜卑乱。太祖忧胡族几次,问策于后。后曰:“胡族民智未开,宜施以教养,其蛮夷而中国者,则中国之。”乃编慕容、宇文、段氏三部,是为辽西三卫也。复筑坚城于要地,播佛法于塞外,民夷感后德化,称“救苦救难观世音菩萨”,边疆遂宁。

及世祖亲政,上太后徽号,国有庆,必加上。至圣祖以日南平,奏捷,定徽号曰昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。后亦累加谥,曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。

熹平三年,太祖年十八,为郡中吏。后召之曰:“辽西边鄙,文教不蕃,不若洛中多名流。今有卢公才兼文武,见执教于缑氏山,宜往求之。且有言曰:读万卷书,不如行万里路。路子之地,必先存问民风,以广见闻。”乃谴太祖及其族兄瓒、族弟越共赴洛阳。及至洛,适卢植出九江,得遇帝师刘宽。宽观三兄弟皆不凡,尽支出门下。待植返,太祖则恭奉两师,未有异色,由是享誉士林。

初家贫无着,后乃广建商号,名曰“安利”,运营食货,相同塞外,遍植幽冀,乃至家赀矩亿。后辈如越、瓒者,皆赖其扶养。又有张俭逃亡,望门投止,破家无数,终托其所庇也。暇时则著书立言,以教太祖。复亲为民事,多有奇思:献引水灌溉之法以应水灾,捕食飞虫之策以对蝗祸,两辽之民,赖以得安。时同州卢植初称贤于乡里,闻其事,叹曰:“吾等皆不若辽西一妇人耳。”所为如是。凡经商,二十载安利号畅通天下;凡著书,固百万言,文史小说诗歌皆涉;凡为民事,安抚二辽,以成塞外繁华。世称奇早于太祖昂扬。

六年,太祖以破鲜卑功入洛。时寺人乱政,后勉之曰:“朝局之乱,皆起阉宦,吾儿勇烈,当速革其弊。”太祖从之,果诛王甫等,复庭抗曹节,天下震惊。

贞观十年,日蚀,太祖崩。太宗至孝,哀思久之,未几亦崩。后伤之,有疾。时太宗子嗣年幼,诸弟纷争,几误国事。后乃加长公主离为护国长公主,使监国事,以驸马都尉诸葛亮为辅弼。病笃,召离、亮于榻前,属今后事,谓曰:“汝等才十倍诸弟,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其鄙人,可自取之。”离、亮涕零曰:“儿臣敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死!”

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