“没事，我们试一试呗！”
戴红旗和孟晨晨段楠三人明天在山林救了老姚头，还非常风雅地将猎杀的野物送老姚头，并且，不吝耗吃力量将猎物给老姚头送回家。
这才会有进门三关酒。
瑶族在欢迎客人光临前，就把一只灌满酒的葫芦挂在堂屋门背后，等候客人将近大门时，立即斟酒一碗，迎上前去，一手搭在客人肩上，一手递到客人面前，要求客人喝进门酒，客人应毫不游移喝干。若逢节日或喜庆日，客人喝完酒后，仆人还要朝天鸣放鸟枪，向全寨人通报有高朋光临。“进门酒”以后，还将在前去仆人家中的路上设两关，饮过以后仆人百口便都要出来迎客进屋，客人若无酒量，可浅尝辄止，表示谢意。
传说此风俗发源于巴马瑶族的先人“卡罗”，卡罗生下三个月后父母接踵过世，仁慈的汉人盘尧收养了他。卡罗立室后为酬谢哺育之恩，率家人采药酿酒宴请二老。在驱逐养父母的当天，卡罗带族人到寨外十五里处设酒关，每五里设一关，每至一关，卡罗就敬二老甘醇的美酒两碗，以表昌大和朴拙。
如许地武力，只要谨慎些，在山里根基上能够横着走了。
戴红旗不晓得，这实在是瑶族的进门酒！
老姚头这个熟谙山林的白叟带路，四人走了没多久，就走上了崎岖狭小的山道。
难怪这家伙带着两个标致妹子就敢进山！
中年妇女笑容可掬地将将酒坛里的米酒倒入三个女人手中的大海碗里。
孟晨晨和段楠两人是女的，一众瑶家人对她们没甚么要求，
女孩又将酒水递了过来。
很快，姚赛虎的嘴巴就张得大大的，的确不敢信赖本身的眼睛。
两人砍了两棵脚脖子粗细的油蜡树，削掉枝叶，再在上面密密麻麻地绑上了山藤。
门外的人都涌进堂屋，女人们拉着段楠和孟晨晨到前面说话帮手去了。
“四头野猪差未几上千斤重呢！”
三人喝完水，老太太带着三位穿戴白裤瑶盛装的年青女子和一名一样服饰的中年妇女从门外走了出去。
一片美意的笑声中，戴红旗和段楠以及孟晨晨三人在老头的表示下，从本身面前的的女孩手里接过大海碗。
接连喝了三碗！戴红旗的神采一点窜改都没有。
过了一座四米多长的石板桥，转过几丛富强的竹林，就进入老姚头家的晒坪。
戴红旗笑嘻嘻地，说道，“如果，真地拉不动，大爷你再去喊人好了！”
然后老姚头热忱地号召戴红旗以及孟晨晨段楠坐在墙边的竹榻上歇息，又给她们递上了一盅水。
大师一边干活，一边跟着戴红旗热忱扳话起来。
两个多小时以后，终究达到村里。
老太太冲他们一笑，带着三个年青女子和中年妇女走进了堂屋。
他们三人底子就不晓得三个瑶族女孩原生态的歌声里唱的是甚么，只是感觉三人共同起来歌声颇具神韵。
瑶族是海内一个陈腐的民族，民风浑厚且彪悍，人丁多居住在山区，是以有“无山不有瑶”之说，古朴的瑶族盗窟、板屋星罗棋布于各山弄山的深凹地中，瑶胞们都是在穷山恶水的大山深处保存，保持着先祖盘王传播下来的民风风俗。
戴红旗喝了一口，感受这类甜甜的低度酒口感非常不错，也就端起碗将剩下的一饮而尽。
做好今后，戴红旗特地将四头野猪搬到了简易扒犁上。然后拉起就走。