每年月朔十五他们就会在洞口祭拜。传闻当年云南一代有个养尸涵洞尸身诈尸，因而张周遭就将那块千年寒玉打形成了一块镇尸玉符，特地去云南一代镇住尸洞，厥后平了尸患烧了尸洞，传言张周遭把玉符藏在了云南一涵洞当中，再厥后张周遭就下落不了然。
有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊、金蚕蛊、傍友蛊、石头蛊、泥鳅蛊、疳蛊、肿蛊、癫蛊、情花蛊等等等等。以是进入苗寨那就要到处谨慎，就是喝口水那也得睁大眼睛看细心喽。
提及这缅甸人就要再说说那缅甸降头师了，降头术既是一种可害人，也能够救人的神通，降头师分为黑衣降头师，白衣降头师两种，前者以给人降落为主，后者则是解降为主，一旦在中缅边疆赶上黑降头，那但是九死平生啊。
我一听赶尸门，心中不由得担忧了起来，而我身上现在还照顾者当初的金鳞卷轴，赵雅身后，金鳞回到了卷轴中，而我带着卷轴才去了宫殿内里许愿。
张九爷奉告我们，一旦如果进入佤族或者苗族的某个寨子那就要多加谨慎了，入乡顺俗，到了人家的地盘上要特别重视一些风俗上的忌讳了，就拿佤族的鼓来讲吧，那可不是随便就能敲的，他们把鼓视为神物，普通要有一些首要的活动或者祭奠之类的典礼才气伐鼓，如果生人进了寨子随便伐鼓，那就是冒犯神灵了。
涵洞养尸葬是畴昔一种流行的保存尸身的葬法，他们用船让尸身漂入有地下水的养尸洞当中，如许就能达到尸体千年不腐臭的结果。
说完了佤族忌讳张九爷又给我我们大师讲起苗族的一些忌讳，因为我和瘦子也盘算了主张去中缅边疆，那边不但有佤族的寨子，苗族的寨子乃至缅甸人的寨子或许都会呈现，这如果出来了不懂端方，闹笑话是小，万一被人家抓起来那可就晚了。
说话闲谈间很快菜就上了桌啦，城里人公然会吃啊，甚么笃咸茄子，烩牛肉，白水羊肉，鸡蛋糊塌子足足弄了四个大菜。看的我和瘦子是直流口水，那味道的确香气扑鼻啊，看到如此甘旨肚子咕咕乱叫，我们也顾不得本质不本质了，就像恶狼普通甩开腮帮子吃了个痛快。
传言道人张周遭在九华山云游时，发明一绝壁峭壁涵洞当中有阵阵白光闪现，并且洞口透着一股仙气，张周遭就鉴定内里定有神物，因而就进洞检察，刚一进洞张周遭就感受洞里寒气逼人，与洞外的确判若两地。
张九爷思考半晌说“当年我爹说过，陈算子确切去四周一带了，就此也断了联络，或许你爷爷的企图恰是如此。不过玉符如果落到心术不正的阴阳师手里那也是后患无穷，玉符虽可定尸也可养尸，节制行尸，传闻比来又很多赶尸门的人也在寻觅这东西，你可要谨慎了。”
没人晓得他去了那里。玉符也成了一个谜。
而九爷看到我们，就扯着笑容，说我们必定会在明天找他的。
提及这镇尸玉符张九爷还多多极少体味一些，张九爷奉告我们说镇尸玉符是大清年间羽士张周遭所制，张周遭也就是陈算子的师父。
285.镇尸玉符的下落
果不其然在洞里就有一块千年寒玉镶嵌在石壁之上，那寒玉白光闪闪，刺眼夺目，张周遭一看定是宝贝，因而就将寒玉凿下石壁带回了道观。