兵马俑是殉葬用的，唐三彩是陪葬用的！前人绝对不会把这两种东西摆在家里当工艺品！明天也只要文盲把这类玩意摆家里，也不嫌倒霉，干脆卖俩花圈摆家里算了，再贴上两幅字，写上“音容宛在”、“永垂不朽”！
战国期间的“金”是黄铜！chūn秋战国所谓“一百金”指的是一百斤黄铜！请不要让田忌和齐王跑马的时候赌金条，成不！
设备了马镫的马队是汉朝呈现的，唐朝人才学会喝茶，椅子是宋朝才有的！商纣王，领一群马队就从朝歌冲出来了，那周朝就甚么戏都没啦！马队砍战车和步兵那不跟八国联军和义和团之间的兵器差异一样？汉朝才发明马镫，没有马镫你骑顿时尝尝，还冲锋？马一跑起来就得给你摔那儿！当代战役讲究的是军阵冷兵器期间，不管步兵还是马队，都是摆列成军阵，个人打击才有能力。现在电视一演，两群人跟两群地痞大街上群殴一样，你中有我，我中有你。你觉得当代战役是两群古惑仔争地盘？仗打成那样，都就完了，谁也赢不了！
翼善冠固然是明朝天子的常服，但是也请不要让明朝的天子，整天带着金光光辉的翼善冠啊！（上朝和祭奠等场合是不能穿常服的。）
当代只要爹叫儿子、天子叫臣子才直呼其名！当代称呼对方绝对不答应直接叫名字，那比明天你骂人结果都严峻。只要爹叫儿子，天子叫臣子才直呼其名。请不要让阿谁二百五小燕子亲热的叫“永琪”、“尔康”成不？我听的直起鸡皮疙瘩！当代平辈之间都是称呼对方的字或者号。
甚么叫“哀家”哀家绝对不是皇后自称的词！哀家的意义是(先帝)死了，做为未亡人，了无生趣。并且，这个词是当代戏台上用的！请不要让那些皇后、嫔妃们装模作样的说：“哀家如何如何”了，成不！
“主子遵旨”这是我最不能忍的一句台词！除了满清阿谁牲口政权，没有大臣会自称主子的！那些明朝汗青剧，那导演，你敢不叫明朝大臣自称主子吗？“交司礼监批红”司礼监是甚么玩意儿？凭甚么“批红”？遵循明朝轨制，内阁票拟，交天子披红。固然偶然候(好吧，我承认有很多时候，昏君在位)天子会叫司礼监代替本身“批红”，但是也不能**裸的说交司礼监批红吧？寺人那但是尊称！(仅限于当代，明天如果你随便用这个“尊称”被打了我可不管)天子和大臣们是不会管谁叫张寺人、李寺人的！天子和大臣会对主子用尊称？并且，不是是个宦官就是寺人。浅显内侍上面是少监，少监上面才是寺人。那但是阿谁行业中响铛铛的“正初级职称”！比明天的传授难多了！
“一夫多妻制”现在电视上所谓的“砖家”、“叫兽”一出来，就一脸爹死娘再醮的神采抨击中国当代社会婚姻轨制的暗中，一张嘴就是中国当代的一夫多妻制如何如何……别丢人了！中国传统王朝就向来没有过一夫多妻制！中国当代是一夫一妻多妾制。(妾是不受法律庇护，家属也不会认同的，出身大多非良家，向当代的二nǎi)有妻了，另娶妻在中国当代也是违法的，罪名叫做“停妻另娶”！(像现在的重婚罪)只要满清，那群从牲口演变出来的蛮横人，才推行一夫多妻制。并且，满清那群牲口都是**出来的产品！前面提到的博尔济吉特氏就是姑姑和侄女一起嫁给奴儿哈赤的狗崽子的，并且，姑姑(哲哲)和俩侄女(布木布泰和海兰珠)都是妻。火药是唐朝末年才发明的，宋朝才呈现原始火器三国期间的“火箭”指的是把箭头上缠上布条，浸油扑灭shè出去。请不要叫我在《三国演义》里瞥见累死喀秋莎之类的兵器行不？曹cāo受不了这个打击……曹cāo内心独白：哪个孙子啊这是？你丫穿越的啊！