“小孩儿,冰糖葫芦来一个吧!”九儿光是听着,口水便不断地往肚里咽。
小五也站了起来,望着一同前来的姐妹言:“九儿是我们的mm,我们有来由信赖她。”
临走之日,巫女们都来送行,祝词斋女也一把鼻涕一把泪地把九儿抱住紧了又紧。此次下山,仙姑领着九儿走的是另一条花草丛生的明路,亲身护送至半山腰的岔道口,给了九儿三个锦囊,教其碰到困难时用,复又捡了几处紧急事交代,九儿一一记在内心。想到本身即将要完成一件非常巨大的事情,九儿既镇静又忐忑。
九儿诚恳地答复:“五百个--嗯--是五百文哩!”
木鱼子曰:来访君之城,行走君之路,思君不见君,难阻心之慕。
众情面感愈来愈冲动,纷繁群情道:“抛弃罢,这是个祸害!”
司礼贤女正要接声说甚么,仙姑出言制止道:“小九下山尚且可行。大师有所不知,前些日子因得获此婴延了些光阴,本觉得九儿在山下趁我不在会撒泼乱了章法,却不想半步未出我所指定之范围,半点未涉神山之隐密,这一点实在宝贵。”
鹰城古称“应城”,相传为春秋期间墨家学派初创人墨翟故里,又背靠伏牛山,凡南下翻山路过之人皆在此歇脚。是以,在通往城内的这条茶马古道上挤满了茶寮,云集了南来北往的各方人士。
九儿本是出于怜悯和略带些惭愧,毕竟曾是她亲手将十一抱上神山,是以才提出亲身送其下山,却没想到会连累其他姊妹,仙姑此法实在让她难堪。
那少年打趣道:“你可不知,我这两位师父口味刁钻着呢,你掺的茶他们准保儿不喝!”说着便摆出树模的架式,一边做一边讲解道:“先将热水一一浇在盖碗上,这叫‘烫杯’,再选上好乌龙投放,这叫‘落茶’,以后才是‘冲泡’。这冲泡之水也特讲究,一沸之水太嫩,茶味儿不敷香全;三沸之水太老,茶汤不敷鲜爽。唯有二沸之水才足以使这茶的内质阐扬极致。”
见九儿默不出声,小八第一个站起来,说道:“我情愿作包管,我也信赖九儿抵得住引诱。”
司乐贤女调剂道:“我到觉着还好,‘巫女上山即为下山’,此事由巫女来做也算合了端方,只不过九儿年纪太轻,涉世太浅,怕她经不起俗世的引诱,偏了方向。”
如果说方才闲逛那一眼九儿看在眼里踌躇在内心,这一声“荣哥儿”直直就叫到九儿魂里去了。
九儿却感觉赎回珠子不紧急,要紧的是尽快将背上的小十一送归去才好,因而便持续往前路上赶。
仙姑缓缓地将法杖往空中一横,大师知会地温馨下来,想听听到底会做如何筹算。仙姑乃言:“上天既然安排其上山,自当遵守五行之命理,上天亦有好生之德,自不会听任我辈滥杀无辜。现在,我族人皆认定此浊物不能留,然天命亦不成违逆,当务之急乃速速摈除下山,送回其所来之地便可,尔等本无需起火。”一旁站立好久之司乐贤女言:“遣返尚可,但仙姑乃圣女之躯,恐不得再沾那俗物为上。”