“这活人祭，有甚么讲究？”。
当然，这只是影子戏最后的原貌，带有浓厚的宗教味道。如果如果再往上追溯，真正的影子戏是祭奠活人的，阿谁时候的典礼和迁便可就更多了。
老板一愣，神采变得很不天然，摇了点头，说他也没见过“活人祭”，这内里的端方，可就说不上来了。
“他家呀，他家一向在村庄里，不过也很多年不干了”，老板游移半晌，“他家姓赵，就在村庄东边住”。
老板说，照着老的传统，这砍人头是影子戏中最首要的一环，有个专门的名词，叫“刀摆子”，被砍的人是一种人偶，需求颠末专门的打造，质料用的是木头，先雕镂成人甬的形状，然后再在人甬的内里挂一层熟牛皮，以后还得画彩，全部的工序很庞大的。
“这个，我，我也说不上来”。
这一夜我都没如何睡着，望着窗外的夜景，百灵村的西岸灯火模糊，闪动着红绿相间的霓虹灯，一片阑珊。但是东岸却乌黑一团，如同一座死城。
“村庄东边”，我暗自揣摩，刚才我就是从村庄的东边返来的，“姓赵，莫非是，赵大师？”。
我把竹子脑袋藏了起来，又把早晨看到的环境和白小青说了一番，筹议着明天先去调查赵大的环境，然后再今后山摸，看看阿谁奇特的木头桩子，到底是甚么东西。
归正一时半会的出不了门，我跟旅店的老板又聊起了影子戏的事。
因为雨下得太大，我们临时出不了门，只能窝在宾馆里。
“要说之前还行，厥后就越来越简朴，现在几近都不做外型，用个圆咕噜就代替了”。
我不甘心，又转而问道：“那执刀人呢？他们家是甚么环境？”。
最后，要用新奇的猪血点在人甬的眉心，这叫“定魂”，这一套完成以后，人甬才气用。
以是，畴昔村庄里有两家人，一家专门做人甬，一家专门出任执刀人，一代一代得传了好几辈，是村庄里公认的。
“嗨，之前还用木头雕，厥后更简朴了，用稻草人代替了，再往厥后，就用纸人了”。
老板的神采微变，我看得清楚，事中必定还另有隐情。
照这个架式，家落溪怕是要发大水了。
老板被我诘问的有些不天然，眼神飘忽道：“我只晓得，他家姓冼，十多年前就搬走了”。
不但如此，人甬制成以后，还要停止很昌大的典礼，摆上贡品，杀猪宰羊，放炮祭奠，全村的人都要插手。
九十年代初的时候，村庄里搞旅游，影子戏就变成了吸引旅客的旅游项目，以是之前那些老端方也就没人讲了，统统从简从快，完整变成了一种演出情势的旅游产品。
“也会吧，但大多数就是用纸人替代，简朴，便宜，这就是一个贸易演出，本钱低点，这利润不就高点嘛，归正都一样，观众也不会在乎的”。
老板说这场雨真是邪乎，百灵村很少下这么大的雨，就算是下雨，也没有连续下这么长时候的。
他却支支吾吾得说不出来了。
老肖这小子没心没肺，已经躺在床上睡得昏入夜地，呼噜震天响。
老板一愣，“做成人的模样，你谈笑了吧，这如何能够呀”。
后半夜，一场大雨滂湃而至，一向到天亮，雨还没有减小的趋势，窗外如水帘普通倾斜的雨水砸在地上，把全部百灵村洗得干清干净。