首页 > 符之鉴 > 第三十六章 明镜台上的修行

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——五行不容!

方卓目瞪口呆。

他的神采五色变幻,出色之极。长叹一口气,好轻易挨到觉醒期,却想不出本身这一丁点灵力能做些甚么?

玉盘则是来则不拒,划痕上的灵气一概接管。

第二天,方卓按照燕师兄指导,仓促来到符箓堂觉醒期弟子修炼的场合——明镜台。

他看了看四周的其他弟子,发明他们各有各的法门。有的带一个沙盘,用木棍在沙盘上先停止临摹练习;有的找一块方刚正正的石头,用浅显的羊毫沾着水停止临摹练习;更有甚者,刺破手指,用浅显的羊毫沾动手指上的鲜血在浅显宣纸上临摹练习。

明镜台是用大块青石铺成的庞大广场,中间有一块庞大的青石,上面有青桐宗开山老祖篆刻的“明镜台”三个大字,线条峥嵘,道意盎然,气势直冲霄汉。

可惜,方卓体内的灵气太少,只能画出五笔。他看着这个刚画一半的始符不由暗叹,要想完整的临摹一个始符,是任重道远啊!

他愣了半晌,心中是各式滋味。最后,他一咬牙,用水之灵气起画第二笔,笔尖蓝光闪动,刚一落笔,符纸却无火自焚,化为灰烬。

体内的金、土两种灵气耗损殆尽,其他三种灵气满盈了全部经脉。必须将体内灵气全数耗损掉,运转野蛮心法,才气弥补金、土灵气。

方卓脸上安静,只是目光中闪过一丝惊奇,倒不是因为灵气不敷耗损,而是他感到符笔和符纸之间模糊有一丝斥力,他的笔锋好似直接从符纸上滑过,完整没有行笔的晦涩感。

这本是无可何如的事情,宗门没有充足的财力为豪门弟子免费供应优良的符具,让豪门弟子有符具可用,即便数量有限也是宗门尽了最大尽力了。

这张临帖不知被多少人临摹过,上面墨迹斑斑,符文的有些墨迹已被净化的恍惚不清,乃至有很多处所呈现破坏,有些笔划线条已经缺失。

不得不说,方卓经脉包容的灵气太少,很快就弥补结束了。

方卓叹了一口气,他必须适应五行不容和笔纸互斥这两种野蛮期底子不存的环境。

一时候,符纸上的墨迹如血,此中有金光点点。

方卓不得不断,只此一笔,体内的木之灵气便被耗损殆尽。

方卓再一次被打击得无语了。

他在洞府内稍息半晌,便取出符具三件套,筹办尝试临摹天罡神相图中的那副青年肖像。

一上午的光阴一晃而过,只是临帖上有很多恍惚不清的处所,方卓细心揣摩,还是不得方法。

这五个道法口诀并不长,方卓揣摩了一下火球术,暗自运转这段心法,只觉火之灵气缓缓在手中固结,最后固结成一个比拇指肚还小的火团,温度也不是很高。

豪门修士有的真是出自豪门,他们的世俗家庭以家徒四壁也不觉得过,他们小我仅仅是因为某种机遇才踏上修行这条门路的。他们底子没有财力为本身采办充足好,乃至充足用的符具。如果宗门不为他们供应修行的根基物质前提,他们在修行界是寸步难行。

这完整出乎了他的不测。这是因为符文和符图本身的辨别,还是因为本身修为晋升到觉醒期后的天然反应,他有些掌控不准。

从怀中取出了一个光滑如镜的红色玉盘,玉盘拳头大小,拿在手中大小合适,触手温光光滑。

不过,方卓晓得明镜台上的临帖都是如许的,执事随机给了他一张,倒没有用心针对他的意义。

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