灵气就是修真者用来炼化六合力量的媒介，是不成或缺的东西，其状况如氛围普通，故称之为灵气。修真者将灵气吸入体内，炼化为更加合适人体应用的力量是为灵力。六合力量漫衍活着间万物中，而只要灵气最轻易接收，也漫衍最广，同时也因为精纯的六合力量人体是没法接受的，如果能够接受，那么就已经到了身化六合的境地，成祖成圣，长生不朽，在修真界千万年来也没传闻有人达到这类境地，至于再往前早就不成考据，也不晓得有没有。
付海冷静起家回到本身的板屋，盘膝坐下，开端练习已经荒废好久的疾风剑法。
皓月当空，月光如水，六合间一片平逸，一处山岗上却剑气纵横，恰是付海以树枝为剑在练习疾风剑法，剑气固然凌厉却显得混乱无章，显现出付海的心中极不平静，因为男人明天明天的话不但让他晓得了一个未知的天下，更让他本身晓得仇敌的强大。
持续数次追逐失利，付海终究忍不住了，当傍晚时分男人返来时，付海仓猝拦住他，踌躇了一下还是双膝跪倒，刚要说话，男人却冷冷地开口道：“有才气有资格，即便你不消下跪，别人也会给你所需求的，没才气没资格，即便你把膝盖跪烂了，也只是废料，我懒得对付废料。”说完，男人一步跨入板屋，“哐当”一声木门封闭。
本来付海所处的天下并不但仅是他认知中的天下，付海地点一界被称作世俗界，另有一界被称作修真界，两界之间被一层浅显人没法感知的结界隔开，此结界叫做灵虚界。
世俗界中的武者修习武功工夫，能够使武者达到人类的极限，力不过万斤，寿不过百年；而修真界中的修真者修习功法，能够使修真者冲破身为人类的极限，力可移山断岳，寿元千年，世俗界中很多神话般的人物，也不过是修真者的一些长辈偶然中突入了世俗界罢了。想要通过世俗界和修真界之间的结界只要益用一种叫做灵虚界石的东西，这是结界边沿特有的物质，美满是因为这个庞大的结界披发的力量固结而成，结界披收回的力量绝大多数都直接散溢到两界的氛围中了，只要极少一些，在某一接点机遇偶合下固结成石，以是界石很罕见。但是有一些感悟了六合法则的强者，也能够仰仗本身的才气通过结界。
一个方桌一块卦布两条长凳，男人竟然在道观门口摆摊算卦，男人看到付海走来，只是淡淡隧道：“坐！”付海坐在长凳上气喘如牛，面色殷红如血，满身肌肉都在微微地抽搐。
转眼有畴昔了三个月，付海的伤势已经病愈，除了留下满脸浑身的伤疤外，其他都规复如前，不过付海底子就不在乎伤疤对本身的影响。比来几天付海都在跟踪男人，想晓得他去往那边，却一无所获，说跟踪实在很分歧适，因为男人底子不在乎，并且付海也底子追不上男人，每次都是男人在前面慢悠悠地走，一点没错就是走，是真正地走，而付海在他身后用出吃奶的力量追，最后累得只能象死狗一样趴在地下，男人就毫无牵挂地走得无影无踪。
崔冲曾在争斗现场试图接收残留的灵气，发明灵气非常狂暴，没法接出操纵，故判定那两人起码比本身高一个大境地，即元婴期以上，如果付海的体质够好（崔冲的灵力干枯已经没法探查付海的体质环境了），在灵气充沛的环境下，修个千八百年说不定能修成元婴，修真路漫漫，元婴期及以上境地的修真者个个都是活了数千的老怪物，浅显人在其眼中视如蝼蚁，死多少他们底子不在乎，但对本身的性命却非常正视，其脾气已经变得不成捉摸，并且个个秘闻深厚，保命手腕层出不穷，极难真正杀死，即便有一天付海能够面对仇家，能不能杀死都不必然。上面说得这些已经是悲观估计了，最糟糕的是付海底子不晓得那两人来自那边宗派，亦或是那边散修，修真界地区如此庞大，修真者不止亿万，寻觅这么两小我真比大海捞针还难，很能够终其平生连仇敌是谁都不晓得，如许仇还要报吗？