第一次十字军东征后，出动较早的德意志十字军在小亚细亚被突厥人击败，法国十字军攻占大马士革的诡计也落了空，是以第一次十字军东征未达成任何计谋目标。
不过因为李存事前下过不要惊扰耶路撒冷的圣旨，以是，在领受了耶路撒冷今后，统统乾军将士，有一个算一个，全都退出了耶路撒冷，没有对这个崇高的处所停止任何粉碎。
不过可惜的是，德王康拉德二世和法王路易七世这两个属兔子的家伙，见势不好，判定的带着很少的一部分十字军逃去了耶路撒冷。
究竟上，这只是这些人的错觉。
颠末此次的事，李存认识到，大马士革这里，非同普通，不能让才气不可的人担负诸侯王，至于才方才会走路的李植的儿子就更不可了。
关头的关头，伊天下的人又说，只要李存带领他们打败十字军，他们就完整臣服李存和李存的儿子们的统治。
第一次十字军东征了以后，十字军由君士坦丁堡四周渡海进入小亚细亚，攻占罗姆苏丹国都城尼西亚，又攻占埃德萨和安条克，建立起最后的几个十字军国度。
无疑，这给了正想打欧洲的李存一个绝佳的借口。
趁便说一句，这第一元钱，就是李存交纳的。
在很多人的印象当中，十字军东征，就是蛮横、掉队、腐蚀的中世纪教会，对开通、多元、敷裕的中亚地区的入侵。
实在，所谓的十字军东征，就是一场彻头彻尾的宗教之间的战役。
李存的儿子李林、李椅、李枫带领三千轻骑一起咬着德王康拉德二世和法王路易七世追到了耶路撒冷。
很多德国人错过了此前由法国人、诺曼人和弗兰德斯贵族们主导的第一次东征，天然但愿通过新的功劳来为本身增加光荣。
并且，诚恳说，宗教之间的事，李存也真分不清楚到底谁对谁错。
伊天下的人一向心心念念地将他们的圣地给夺返来。
但拜占庭帝国仍随后灭亡，圣索菲亚大教堂变成了清真寺。
但对于征服欧洲，李存还是很感兴趣的。
但是，固然李存在措置有关耶路撒冷的事时始终谨慎翼翼的，但事光临头还是节外生枝了。
让李林千万没想到的是，当他父皇得知他进献的是甚么东西了今后，差点没一巴掌拍死他，口中更是毫不客气的骂道：“胡涂！这个肇事的东西也能要？！”
此时的耶律撒冷王国的国王，不，应当说，此时的耶律撒冷王国的女王是梅利桑德。
但是，树欲静，而风不止。
哥仨一筹议，这耶路撒冷打必定是不能打了，不然他们的父皇说不准就会收回他们哥仨的封地，将他们哥仨给撵回大乾王朝本土混吃等死。
——不但庇护不了穆宗教，在伊天下的人看来，他们连本身都已经庇护不了。
别的李存还下了一道圣旨：那就是篡夺中亚的统统地区，但耶路撒冷除外。
孰是孰非就未几说了。
能让伊天下的人从命本身和本身的儿子们的统治，对李存而言，引诱实在是有些大，因为这能省去李存和李存的儿子们的太多太多太多的事。
别的，李存又规定，每一个进入耶路撒冷的人，都要交纳一元钱，当然也能够多缴，这看小我志愿。