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第六十三章慈悲（1）
当时的美国，城巿中的无家可归者用木板、旧铁皮、油布乃至牛皮纸搭起了粗陋的居住之所，在经济危急中不做为的胡弗成了吸仇恨的最大的罪人和替罪羊。这些小屋堆积的村庄被称为“胡弗村”。流浪汉的要饭袋被叫做“胡弗袋”，因为有力采办燃油而改由畜力拉动的汽车叫做“胡弗车”，乃至露宿街头长椅上的流浪汉上盖著的报纸也被叫做“胡弗毯”。而街头上的苹果小贩则成了大冷落期间最为人熟知的意味之一。在那些被迫以运营活动生果摊讨糊口的人中，有很多畴前是胜利的贩子和银里手。
和在德国碰到的环境近似，萨菲罗斯教在美国的敏捷生长、扩大的过程，都是借着1929年在华尔街发作的股灾为指导火索激发的经济危急大冷落的“东风”。
在美国，赋闲人丁总数达到了830万，经历了大冷落的人们在思惟上产生了窜改。工人从20年代的麻痹状况中复苏过来，策动了富有战役性的歇工。自在主义者被苏联的繁华吸引而成为马克思主义者。在当时，前去苏联要求移民的步队排得老长，每年都有超越超越十万的美国人要求移民苏联。而保守主义者因为惊骇布尔什维克主义，日趋转向法西斯主义。
全部大冷落期间，美国的产业出产总值萎缩了46%，德国排第二，萎缩了41%，英国和法国也超越百分二十。独一例外的是苏联，反而借着大冷落的东风完成了产业化。
而实际环境，乃至比讲义上描述的还要严峻一些。那些看着粮食烂在地步里的农夫，在大冷落中一样运气悲惨。先前为了包管粮食歉收而向银行假贷的种子钱、化肥钱、燃油费等等前期的投入，全成了水漂，存款到期后，银行充公农夫农场主的地盘停止拍卖。在这场大风暴中，中小农场主们纷繁停业。而具有更多资金的大本钱家或巨型农场主，却在这场风暴趁机开端了“地盘兼并”，以极低的代价大量吃进被贱价拍卖的停业农场主地盘。
林汉建立萨菲罗斯教，仗动手中具有大笔的巨额活动本钱，在这过程中一样也是低价兼并了无数的工厂企业。
因而，“罪人”胡弗“适应民意”，背着一堆黑锅骂名下台，“救世主”罗斯福下台救灾搞“新政”，不过是他们百玩不厌的美国版的“东北二人转”的把戏罢了，通过“量化宽松”、货币贬值的体例，大搞根本设施扶植，固然减缓了经济危急，让统统回归正轨，但这过程中货币大辐度贬值对浅显布衣存款形成的无形丧失，那就只要上帝才会晓得了。
在美国的停业农夫用他们“朴实的农夫思惟”，手持步枪威胁银行、拍卖行乃至法官停止自救的过程中，经济危急后就开端朝美国渗入的萨菲罗斯教，也趁机帮了一把。
在后代的讲义，谈到这个期间的美国，最让人印象深切的描述就是：“当城里的工人因有力付钱而在饥荒中度日时，农夫们却因牲口满栏、谷物满仓而绝望。因为他们既有力将它们卖掉，也有力持续对它们停止豢养和保存。”最严峻的时候，农夫卖粮食获得的钱，乃至不敷付出将其从田收割起来运到市场上去卖的运费和野生本钱和税费，乃至于大量的粮食，只能眼睁睁地看着他们烂在田里。