教主问我需不需求考虑一下这个别例？我听到教主的话很镇静，便问教主阿谁别例是甚么？教主说体例就是杀了苟延残喘的包惠，将她身上的一些首要器官移植到本身材内，然后支解她残剩的躯体，吃掉她支解下来统统能吃的部分。
教会的人都说，这颗尖角向上的“五芒星”，曾属于天国的宰相大天使梅塔特隆，曾是他封印里的一部分，代表生命和安康，称为五回交叉的出世。它便能够用来祈求人的安然幸运，也能够用来保护和医治人的病痛伤痕。
我觉得阿谁妖怪分开了她，但是教主说她已经有救了，阿谁险恶的亡灵已经完整占有她的身心。听到这些话，本身感遭到很绝望，那是我好不轻易才找到的最美洋娃娃，我不想落空她的伴随。看到本身的恋恋不舍，教主放好好圣物“五芒星”，耐烦地安抚我说，固然包惠的这个精神已经被妖怪完整玷辱，没有存活下去的能够，但是教会另有一个别例，能呼唤出包惠的灵魂，让她永久作为本身的一部分，永久伴随在我的身边。
教主说这个别例来源于西印度群岛的加勒比人，最后是在部落战役中，人们常常割下仇敌的首级作为战利品，然后会一起吃掉仇敌的身材，将这作为接收仇敌力量或才气的一种手腕。厥后，苏门答腊的巴塔克人、原住民的澳大利亚人和非洲一些保持原始奥秘力量的土著部落都发明，在一种特定的巫术或神通的批示下吃人，能够使吃人者获得被吃者的能量和品格。
而这类特定的巫术恰好被“芒星教”所具有，向来的教友都通过教主的奥秘唤回法，获得了想要之人的力量和伴随，是以，吃人唤回死者法，就作为“芒星教”教会活动的一部分而保存下来。晓得这类体比方此奇异有效后，我顿时同意了教主的建议，杀偷换惠、移植器官、然后吃掉她。
最后，我终究成为一个全新光芒四射的包惠，用她的表面、身形和身份存在于这个世上，相互再也不会分开。教主、我和其别人都对这个成果非常对劲，帅气的Richard在手术后顿时向我提出了求婚，我点头同意，在“芒星教”的祝贺下，我俩结婚了。
起首，他们帮我包扎了包惠流血的伤口，将她安排在一个玄色特制的箱子里。然后，他们搬动了被打晕的舍友，将她安排在她的床铺上，还给她打了一针安睡阵。再然后，他们利落地清算了宿舍，弄洁净了染着血的地毯和床单，还帮我们把装包惠的箱子顺利运出了黉舍。最后，在他们的伴随下，我们很快达到了另一座都会里的“芒星教”。
这颗“五芒星”能够封印包惠体内的恶魔，因为它线条上的五个交汇点，是封印恶魔的五扇大门，恶魔将会被封印在星星中间的五边形中，教会的人将这颗“五芒星”称为恶魔的纹章、女巫的十字、邪灵的谩骂。
很快，包惠从恶魔的节制中复苏过来，她的脸涨的通红，嘴里收回一些很可骇的嘶叫声，四肢也不断地抽动着。教主将那颗“五芒星”举到她的身材上，包惠立即冒死挣扎，嘴里吐出很多腥臭的红色黏液，然后渐渐温馨了下来。
教主还将很多穿戴玄色教袍的人，安排在密室特定的位置，遵循一个选定的时候，开端给包惠驱魔。在阿谁崇高的驱魔典礼中，呈现了一股充满血腥味的香气，教主说那是大天使梅塔特隆来临的标记，他将用本身的血肉保护大师不受邪灵的伤害。说完，教主和那些教徒便开端一起大声念驱魔咒。