临安百姓如许赶罪犯的事情也有些风俗了，从仲春开端，鄂州那边送来很多战俘。长长的步队内里战俘们一个个蓬头垢面，捆得结健壮实在临安游街。临安百姓们把战俘要颠末的门路挤的水泄不通，大师挖苦谩骂着蒙古战俘，还对他们丢东西。
赵嘉仁把陈表哥叫来，哪怕是对又蠢又勤奋的表哥再不对劲，此时赵嘉仁也得站在表哥这边。陈表哥当了几年官，言谈举止竟然进步了很多。起码他见到赵嘉仁的时候再没有‘我是你表哥’的那股子莫名的优胜感。
这个观点并没有立即获得支撑，世人开会商半晌，就得出不悲观的结论。大理寺大家都有事件经历，晓得想打击肃除豪族到底有多费事。赵嘉仁毕竟只是个知州罢了，肃除蒲家需求很长时候的筹办。
寺丞晓得此事的难度，他笑道：“赵知州精通兵法，他既然已经看出蒲家的不轨，想来把人送到我们这里，就是想讨个说法吧。”
此次大理寺很见机，他们给蒲家领袖蒲寿庚定下的罪名就是‘勾搭蒙古’。即便没有‘企图谋反’四个字，以大宋与蒙古大打脱手的现在，这个罪名已经没有甚么余地。
就在赵嘉仁筹办脱手之时，部下禀报‘晋江县的知县逃到了泉州，晋江县有人反叛。’
因而找了通译直接用蒙古话俄然诘责阿谁蒙前人，因而翻开缺口。最后获得的供词是，泉州蒲家派人去蒙前人那边联络回回人。蒙古贵族在鄂州被击败以后，晓得有赵嘉仁这么一号人物。从蒲家派去的人那边得知赵嘉仁是福建人，蒲家对赵嘉仁非常体味。就派了蒙前人与回回人前去蒲家，想在那边开个谍报点。没想到走到福建，赵嘉仁命令搜索过往船只，就被发明。
寺丞就是要卖力审案，主管此事的寺丞笑道：“寺卿真的是聪敏，从那些蒙古俘虏中找出人来指认，蒙古主派去泉州的人无从遁形。”
赵嘉仁让他坐下。陈表哥伸谢以后也不坐，他持续报告道：晋江那边比来些年吃牛肉的越来越多。杀牛在大宋属于违法行动。即便是老牛，报备也很烦琐。陈表哥持续接到好几起有关擅他杀牛的告发，天然不能视若无睹。抓到犯人以后便枷了几个示众。没想到有那么一群人就起来肇事，冲进县衙打砸抢。陈表哥无法，只能逃出来到泉州求救。
大理寺也实在没有别的体例，这位寺丞又如此果断。最后这个不算体例的体例终究获得通过，大理寺就以寺丞的建议为核心给赵嘉仁写了份文书。
“那蒲家乃是泉州大户，为何会勾搭蒙古？”大理寺对这个题目比较迷惑。并且作为大宋最高法院，大理寺内里都不是菜鸟。蒲家那种处所豪族并不好脱手，除非是全数毁灭，不然他们必然有体例找出科罪之人。从赵嘉仁的描述内里，蒲家为非作歹多年，已经有深厚的人脉与气力。该如何让蒲家遭到应有的奖惩呢？
听了这些，赵嘉仁没有怒斥陈表哥。此事真的不怪陈表哥操之过急，就是有那么一群人永久都以粉碎法纪作为他们保存的根本。这些人背后也有蒲家的身影。
“赵知州。此次的事情或许是我操之过急，却事出有因。”陈表哥先来了这么一个收场白。
临安的船埠高低来一队押送犯人的官人。此时气候已经颇热，官人们一个个满头大汗，对犯人也更加不客气。水火棍戳着抽打着带着脚镣的犯人，要他们快点走。