因为它们是人间权力的意味。《圣经》的《福音书》里曾说，耶稣规定要把属于上帝的东西还给上帝，把凯撒的东西还给凯撒。这话说白了实在就是把宗教在精力方面的权力，和世俗的政治、军事等权力分别开来，前者属于教皇，后者属于国王和领主。教堂和城堡则是这二者权力的具现化。
拉斐尔的腿上盖着防冷的毯子，固然初春了，但夜晚的古堡还是带着砭骨的冷。拉斐尔在奥古斯特不重视的时候悄悄扯了扯毯子，粉饰住了某些紧身裤所绝对这挡不住的反应。然后持续一脸正气的对奥古斯特说：“记着如何发音了吗？”
出门后，领衔主教的腿都是软的，走在城堡长廊的地毯上，就像踩在了棉花上。直至上了马车，他才稍稍缓了过来。
究竟上直至现在奥古斯特都感觉拉斐尔在吹毛求疵。他读了那么一大段的文章，拉斐尔却在和他纠结一小我名的念法。
但领衔主教可还不敷去伦敦插手国王的婚礼。
在拉斐尔又一次看过来的时候，奥古斯特吓的从速闭上了眼睛，散开的金发柔嫩的铺散在乌黑的枕头上，完整看不到晨起时那一攒呆毛倔强的身影。
拉斐尔笑了，低头亲了亲奥古斯特的额头：“心胸感激……就给我多去背几个单词。”
“如何了？”拉斐尔无法。
特别是在领主已经供应了免费劳动力的环境下。
要不然之前看公爵看的很紧的老管家，如何能够明天会俄然那么美意的安排他和公爵“独处”。
“没事。”就是叫着高兴，你终究触手可及。
咳，扯得有点远，说回纯真的教堂扶植，用教民勒紧裤腰带捐赠的钱来攀比教堂的范围，这也让奥古斯特很难风俗。
以是说啊，拉斐尔敲打着册本的硬壳大要，怔怔入迷，这个糟糕的天下还是毁灭算了。
“……”
垂垂的，奥古斯特的呼吸就从装睡的混乱变成了真正入眠的陡峭，小胸脯带着天鹅绒的被子起起伏伏。那总让拉斐尔想起幼年时在赖辛堡的湖泊上看到的纯红色天鹅，羽毛疏松又柔嫩，在镜子一样的湖面上闲适文雅的划过，带着一股奥秘的力量，惹人神驰。
“没想到伯爵大人、大人也在这里。”领衔主教被吓到变声，细声细气，又弱到吞音。
当拉斐尔回过神来时，时候已经不知不觉的畴昔了好久，他就如许看着奥古斯特的睡颜，甚么都没做也不会感觉不耐烦，反而有种已经溢满了内心的满足感。
领衔主教恰是抓住了这个点，想借机从一无所知的奥古斯特身上再赚一笔横财。
就像是奥古斯特之前看过的奥斯卡电影，那是报告一群记者调查有关于神甫性-侵唱诗班小童、并终究胜利暴光的电影，改编自实在事件。内里有一个最让奥古斯特感觉背脊发凉的情节时，有个神甫并不感觉本身做错了，因为他小时候也被这么对待过，他大风雅方的承认，并说大师不都如许吗？
奥古斯特很不喜好如许，他问拉斐尔：“宗教存在的意义上，莫非不该该是惹人向善的吗？”
恰逢主教外出，大权在握的领衔主教就动起了花花肠子。
那么题目来了，既然是你本身（or你的仆人）的屋子，凭甚么让别人费钱给你制作？
“我看着你睡。”拉斐尔笑眯眯的答复，一副要把监督的事情对峙到底的硬气。