世人会商了半晌，对这个化龙殿也没个定论，因而王传授带着赵飞羽跟清川源太持续旁观着四周的石柱跟石雕，周大千与水老二则坐在石殿里抽烟喝酒侃大山。而我跟张诚拿着狼眼手电四周寻觅有没有其他有代价的东西。
此时，周大千带着清川源太跟水老二四周打量，一通中国文明大杂烩把他们侃的是云里雾里。清川源太就问了：“周先生，我想问啊，这里供奉地这个蛟王爷为甚么没有供桌供品啊？我之前在HN那边地龙王庙里见到地跟这里地不一样啊！”周大千这会儿被问住了，他支支吾吾的说：“这个嘛，这个…启事很简朴嘛！因为这个蛟王爷啊，它…它不吃甚么香火啊，生果啊甚么的，它爱吃人，特别是本国人！”清川源太一听这蛟王爷爱吃人，还特别爱吃本国人，赶紧吓得缩到了张诚的后边儿。
王传授摇了点头说：“庙堂供奉神佛无可厚非，蛟为兴水之兽，供奉它倒也没有题目。不过此殿名为化龙殿，蛟需化龙，得修炼千年，经历化龙劫，以后得万千神佛加持方能成龙。可这殿内的四尊石像那里像神佛。”
王传授奉告我们，殷商期间，笔墨逐步提高，以金文为主，到秦国同一时，笔墨生长为小篆，再到厥后的隶书。巫咸国在夏禹期间就已经呈现，秦后消逝。其笔墨多受当时期间影响，因而就出世出了这类不伦不类的笔墨了。不过如果这些笔墨是巫咸国的笔墨，那之前在石室石碑前面看到的又是甚么？难到不是笔墨？
世人在殿前踌躇半晌，便抬脚跨进殿中。我拿狼牙手电四周一扫，只见两侧直立两根黑石顶柱，柱上抱黑龙，石殿四方皆有黑石雕的座像，这些石像固然神态丑恶，脸孔狰狞，但是却抱佛手，讼佛经，显得极其怪诞。石殿正火线的墙壁上也雕镂着一条黑龙，这黑龙人面龙身，举头摆尾，呈飞升之姿。
这时候，赵飞羽就问了：“那教员，巫咸国既然崇拜龙，为何不直接供奉龙或者是供奉其他蛟龙？为甚么恰好是阴烛呢？”王传授说：“巫咸文明固然遭到中原支流文明影响，但其底子文明，巫文明还是不会摆荡的。你看这烛龙，左眼闭，右眼开，代表黑夜。黑夜能够也是巫文明的一部分吧。至于有甚么意味，不深切体味，怕是难以猜想。”
王传授笑了笑说：“源太先生别听他胡扯，这阴烛本就是不饮，不食之龙，那里需求贡品跟贡桌啊！”
这座修建通体乌黑，浑然一体，如同是在一块巨石上砥砺而成。前设三门，两窄一宽，皆是敞开，墙面无窗无柩，上为重檐庑殿顶，顶上铺黑瓦，正脊两侧各有一小兽，长相奇特，不知其名，全部修建诡异独特，让人感觉压抑不安。修建门上石刻三个大字，字体似金文，又似小篆，王传授略加辩白，即认出来了，他说：“如果我没猜错的话，这三个字应为‘化龙殿’。”