何况改革西方，让它变得适合居住，这个功德应当快赶上大禹治水了吧？再加上帮忙人族繁衍生息呢？功德就在那边，只是贫乏一双发明的眼睛。
西方则是西牛贺洲，就一个大洲，比不过东方也很普通。
恰好这几百年来接引师兄开了四五次法会，同时人族又不竭拓展领地。衡量之下，北俱芦洲很多妖王决定皈依佛门，空出来了很多处所。
遵循洪荒常例，东方实际上指的是东胜神洲和南赡部洲。为甚么呢，归正作者就是这么设定的，我也没体例。在这个到处诡异的洪荒天下设定里，再多一个逻辑不通的处所也很普通。
没错，是东土以外。
不过我们也不敢强行去拉人入伙，万一又引来东土诸圣呢？以是只好以召开法会的名义送请柬，看看贤人大道能不能引诱他们留下来。
以往的故事里，都是接引家中坐，准提四周跑。接引师兄除了打斗的时候来帮手以外，根基上是处于半透明的状况。
因为，封神要来啦。
这时候就显出偏僻的好处来了。西牛贺州与北俱芦洲完整不受影响，顶多是雨下的略微频繁些。
但为了扩大我教影响力，争夺拉来更多的修士，我们当然不能只范围在西牛贺洲一个处所――另有北俱芦洲嘛！
既然宅在家里不出去，那动动嘴总能够吧。
天龙八部众在天庭任职已有上百年，西方现在灵气固然还是淡薄，但气候、环境这些方面已经比畴昔改良太多了，跟东方比拟也不遑多让。并且灵气瘠薄也有瘠薄的好处，那就是野兽通灵得少，凡人不消担忧被妖怪扰乱，能够放心生长。
东土以外虽说荒凉了点，但也不是没有散修，你给他们开一场法会，讲讲道，鼓吹一下我们佛教精美高深的教义，也算是教养众生了。归正您白叟家每天在净土里编经籍，道行比我高一大截，讲道说法应当小意义啦。
三皇五帝期间，人族气运大涨，盘古四清也借机捞取了大笔功德。
以是说，要能把这些人拉入教来，也是一桩大功德。一方面来讲，拉来大妖能够加强我们教派的气力；另一方面来讲，把大妖从洞府拉走，变相相称于给人族保存的空间，然后我们又能够向人族布道。
但是西方给他们的生长空间可比东土广漠多了。
“阿谁部落地点的处所，本来但是一片死寂旱地。”红云道人，不，红云尊者走过来讲，“还是道兄指导恒河道经大半西土，方才带去朝气。”
还是是化身万千，看到那里的人族部落要被淹，就直接救走，或是运到北俱芦洲，或是运到西牛贺洲。折腾一趟下来，竟然也得了很多功德。
真奇特，为甚么我向来没有想到过改革西方呢？我与接引师兄发愿大兴西方，莫非就是指强行从东方拉来一堆修士，再去东方布道？那跟西方有毛干系？西牛贺洲还不是还是荒凉？
不知不觉又是几百年畴昔了，东方二洲堕入滔天大大水当中，时任人皇的尧对此毫无体例。
这就是我给接引提出的建议。
北俱芦洲因为靠近北冥大泽的干系，被很多大妖选为藏身之地。毕竟鲲鹏离得近。并且人家号称妖师，对妖族还是很友爱的，真有甚么修行疑问，乃至能够去北冥妖师宫就教。
“嗯，那就好。”我内心叹了口气，我的接引师兄可算派上点用处了。