这是直接示惠于恭亲王。
空出来的一个缺，与尚书划一，为“八卿”之一，慈禧太后问恭亲王：“你看补谁呀？”
痘神或称“痘母”，宫里称为“痘神娘娘”，又简称“娘娘”。皇子、皇女出天花，按例要上祭，由皇子、皇女的生母施礼。
处廷的大臣，当然比寺人要明理很多，他们所正视的是脉案，既然“元阳不敷”，则用“保元汤”是理所必定之事。
“朕于本月遇有天花之喜仰蒙慈安端裕康庆皇太后，慈禧端佑康颐皇太后调护朕躬，无微不至，并荷慈怀曲体，将表里各衙门章奏代为拆阅裁定，朕心实深欣感，允宜崇上两宫徽号，以冀仰答鸿慈于万一，统统统统应行典礼，该衙门敬谨办理”
第三道恩诏是惠及犯人：“奉皇太后懿旨，统统刑部及各省已经结案监禁人犯，除情罪严峻，及常赦所不原者外，着军机大臣会同刑部，酌量轻重，别离请旨减等发落。
因而宝鋆便念：“吏部左侍郎魁龄。”
以后就是“弘德殿行走”诸臣及南书房翰林，亦各蒙荣典别的“统统王公及京外大小官员，均赏加二级，京师八旗及各营兵丁，均赐给半月赋税”。凡此都表示“行庆推恩至意”。
这些观点，两宫太后自是毫无所闻，亦毫无所知，所看重的还是天子的天花，以为伤害未过，唯在普施恩泽，感化天和，犹之乎官方所说的，“做功德，积阴功，”庶几逢凶化吉，罹难成祥。
“前数日痂结外剥腐臭，故用温补峻剂，令化险为平；痂疤渐红，征候大佳。惟气血不充，心肾交亏。”
照李德立的诊断说，这是“元阳不敷，心肾不交”的证象，以是用的药是“保元汤”，有鹿茸、有肉桂，这也引发好些寺人，特别是年纪较长，略知药性的人的非议，说天子才十九岁，血气方刚，不宜用这些热性的补剂。
因而，“天花之喜”所带来的忧愁，反而搁在一边，担忧的是天子的体质。而真正体味“病情”的，却又有难以言说的隐忧，感觉天子的病情，要比已知的景象严峻很多，李德立如此处方，便隐然存着卸责的余地。
其军流徒杖以下人犯，一并分折减等结束。俾沾广大之恩，勉图改过之路，用示子惠兆民，法外施仁至意。”
以是慈禧太后先用天子的名义，为本身加“徽号”，作为起端，由军机承旨，发了如许一道上谕：
“娘娘”启驾，要用轿马，外务府弄了九副纸扎的龙船，陈列在乾清宫。在这三天当中，宫内“一片喜气”，只见到处都是红地毯、红春联。
但十九岁的少年，何故有此证象？之前的脉案中，也曾一再指出“肾亏”，这是少年放纵，酒色斫丧，进入中年才有的征象，而竟呈现在十九岁的少年身上，是件很难索解的事。
下午的诊断是：“除毒未清，两脉浮大，此系感凉停食之症。憎寒发热，胸堵气促，务须即解为安。”
在慈禧太后及军机大臣是如此“推恩”的设法，蒙恩的大小臣工，当然亦感觉感奋，但有些比较沉着的，却有非常的感受，感受不祥。
再有两个升官的，就是太病院的摆布院判，李德立以三四品京党候补。庄守和以四五品京堂候补。
除了尊崇太后，推恩臣工以外，另有对鬼神的崇功报德，在十一月月朔诊断肯定为天花那天起，慈禧太后就按照外务府的建议，在大光亮殿供奉痘神。