我说孔教有大功。
这话扑灭了人道的粉碎欲占有欲。
我要奉告你们的是，我们汉民族的地算大，物却贫薄之极。
“我来奉告你，中原有句陈腐名言：入我中原即为汉。弃我中原即为夷。就是说，你插手了大汉，忠心跟随，那你就是汉人。而汉人背弃了本身的故国，不管他有甚么来由，说很多么爱国动人，都是外人。
对国度民族来讲，想过得更好，想畅旺发财，想举头挺胸雄立天下，不受本国搏斗凌辱，就要争，就要打，就要抢。
大汉民族年年在为用饭忧愁。而那边却稻米不消操心办理也长得满地都是，一年两三熟，如何也吃不完。
数万将士眸子子都红了，一声吼怒：“不公允。”
“我们有世上统统种族中最多的人丁，只要对内菩萨心肠，对内行轰隆手腕，我们就不消再为多吃口饭多挣个铜板就不得不窝里斗。”
孔教的大过是它天生的范围性所定。太抱负化。
营养丰富、味道甘美、种类繁多的生果享用不尽，任野兽采食。
我恨孔教文了然我们的脑筋，却锁住了我们的手脚。废掉了我们的武力大志，禁止了我们的开辟进取法度。
济州岛五万多人马森严布列，筹办出征辽国节制下的蓟州。
那些野人都本能晓得为保存就要争抢地盘资本财产。我们有高度文明，本应当是最强者，却在孔教束缚下缩着脖子，死守那点地盘。
有人在忠心跟随时，不免内心要问孔教有那么可爱？
我们的新天下是包涵进取的天下，包涵天下文明，包涵民族人种。
人生来要与天斗，与地斗，也要与人斗。这是保存的需求。
逼迫能敏捷强大我们，也能让这个天下敏捷窜改。”
而那些或残暴或怠惰的野人却占有敷裕泛博的地盘，自在安闲纵情享用着大天然的慷慨恩赐。
它的初志是好的，却被日渐扭曲，维系了面前，遗祸的是将来。
不管是为了已经在新天下糊口的亲人的安危荣辱，还是为了更巨大的民族志愿，这些外族将士都不得不紧追沧赵个人的法度去战役。
数千年来，大汉民族出现了无数忠臣名…●，将热血志士。大汉民族的安宁有序生长，这些都有孔教功绩。
小我欲.望会聚，就是一个个民族国度的野心。
大汉民族是这世上最勤奋最有聪明的，最有文明风采，最可敬可佩，最应当获得尊敬，最应当获得上天恩宠的，是我们缔造了造纸术、印刷术，加快了人类文明过程，是我们发明了征服大天然的利器火药，却让孔教弱化了力量，拥堵困守在日渐瘠薄的地盘上自相残杀艰巨挣扎。
只要被日渐扭曲的孔教，大而化之，看似宽博识大能拥抱天下。实则偏面夸大仁爱，不分敌我，不分种族不同。疏忽底子好处纷争。
天下虽大。保存资本倒是有限的。人的欲.望是无穷的。
“为了你们在新天下的家人能幸运高傲地糊口，为了晋升你们民族的本质和生长，昔日敌国的将士们，举起你的战刀尽力去战役吧。”
职位庄严是打出来的，不是讲仁爱讲出来的。
而我们是新天下的人，有更新的知识，更高胡想。更激烈的斗志，目光弘远。不能仍然象历代那样只顾面前好处，不顾子孙后代的灾害。
他的义弟兼中军部将酆泰话唠弊端又犯了，丑脸上尽是震惊，大眸子子逛荡着嘀咕：“有日子没见了，想不到沉默寡言的小赵有如许的辩才，把俺这个大老粗都说得喘粗气，心差点儿跳出来，手痒得很，只恨不能现在就抢尽地盘，死也甘心。”(未完待续。。)