同治《光芒县志》清同治九年(1870)邑廪生上官承枯编辑，只成志稿，未刊印成书，已轶。
现存最早的天下处所志，是公元813年唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》（后因图佚，改名《元和郡县志》），共40卷，后有部分离失。它以唐朝的47镇为纲，每镇一图一志，详细记录了天下各州县的沿革、地理、户口、贡赋等。南宋今后，处所志大量增加，尤以明清两代最多。据1976年统计，我国仅现存的处所志即达8000多种，约12万卷。新中国建立后，各县遍及修编了一次县志。在天下方志办构造下，进入县志第二轮修编的县也很多。
康熙续纂《光芒县志》清康熙四十七年(1708)知县马玛主修。是前志续编9卷9志，该志增纂政治类、军事类共2本，县存有复印本。
折叠典范:《光芒县志》
展礼诵说，至无其所已。欲取其志谛观之，诸生曰：“墨未有成志。”余喟然曰：“民困而敛日急；学颓而士不率；邑乘不存，文献无考。墨信疲邑。”因而振刷其政，请于抚巡、藩臬，谋葺其学宫，以志属诸邑博杜子。逾岁，为万历戊寅，武清许君，以调繁来令是邑。秀姿清标，天成玉立。河阳公谓：起墨之疲必得人而后可，许君盖其人也！余授篆归莱，不数月政报，有节民乐，输赋日登，学宫鼎建，志已脱稿来矣！时，抚台汝南赵公，携两道，福清魏公、古卫蔡公，问俗道劳山，题石其上，山川若增而丽。徙者归、游者农、贸易者通，欲复古之饶，可计日待也。学宫葺，诸生抢先淬励，王、郑政绩、经学，芳躅可继。墨古名邑，亦可为今之名邑也。隶莱足为莱重，疲于邑何有？河阳公谓：起墨之疲必得人而后可。信哉！信哉！披其志，外极其范围之大，内悉其层次之密。此中，如山海之奇，沿革之异，政治之得失，俗化之美恶，人物之臧否，杂物、撰德、断简、遗文，罔无备载。且间为论列，有感今思古、补弊救偏之意。是志也，能够观矣！盖杜子辑之，而许君成之也。先是，余同僚延庆贾公、内黄李公，有事即墨厘弊考成，均有劳焉于墨疲之起；而墨志之成也，其功良不成诬。因并志诸首简。万历七年秋七月，同知莱州府事，三河罗潮书。
志书柬介该志记叙的时限：上起自1840年，为彰明因果源流，个别篇章恰当上溯；下断至1987年。在布局上分、篇、章、节、目四个层次。体裁以志为主，述、记、传、录兼用，图、表交叉此中。不为生者立传。质料除取自国度、省、市、县档案馆的档案和旧志、家谱、报刊、野史和专著外，其他则取自全县各专业志。同时，采取了部分口碑质料。《即墨县志》全书共35篇、167章、565节、约150万字，内容有建置、天然环境、住民、城乡扶植、环境庇护、农业、渔业、水利、产业、州里产业、电业、交通、邮电、贸易、粮油业、土特名产、财务税务、金融、经济办理、党派社团、政权政协、军事、公安司法、民政、劳动听事、文明、文物古迹、教诲、科技、体育、医药卫生、民风宗教、方言、人物、杂记。是即墨汗青上第八次修志，第四次成书。这部志书，是即墨有史以来内容最丰富、卷帙最为宏巨的一部著作。该志从即墨的实际环境解缆，记叙了即墨的汗青，勾画了即墨的面孔，揭示了即墨的上风，反应了即墨的窜改，具有光鲜的处所特性。1989年9月即墨县长□□为之作序。1993年6月，《即墨县志》在天下新编处所志优良服从初次评奖中荣获一等奖。明万历《即墨县志》撮要许铤修、杜为栋纂并序，参修20人。明万历七年（1579）修，用时5年于万历十一年（1584）刻印，全书8篇64目6册15万字。本志是即墨最早的县志，北京图书馆仅存孤本。许铤号静峰，武清人，进士。万历六年任即墨知县，有德政，曾议开放青岛为海口。杜为栋，祥符举人，万历六年任即墨县教谕，后升任陕西洛南知县。明万历《即墨县志》篇目为8篇64目（一）地理：沿革、星野、山川、形胜、附8景、民风、物产、古迹、丘墓；（二）建置：城池、公署、黉舍、文庙、社学、戍卫、盐埸、仓铺、阛阓、坊巷、乡社、堡镇、桥梁、疆圉、海口；（三）赋役：田赋、徭役；（四）秩祀：先师殿、启圣祠、名宦祠、乡贤祠、社稷坛、风云雷雨山川坛、邑历坛、城隍庙、八蜡庙、地盘祠、龙王庙、安平君祠、童府君庙、汤尹生祠、李尹生祠；（五）秩官传记；（六）推举：进士、举人；（七）人物志：乡贤传、节义传、流寓传、贞烈传、杂志、武勋、掾阶；（八）寺观：仙流、祥异、异闻、别传。明万历《即墨县志》序一莱七邑、即墨其一也。在胶水之东、劳山沧海之间。盖东方胜游之地，多禅室仙窟。其天时鱼盐。王、郑正绩、经学，载在史传。以故乡富文藻，矜功名，其渊源盖有所自。墨古名邑，信哉！隶莱，足为莱重，乃今谈理者，常常难之。令其土、席未暖，且议而去。遂号为疲邑，较昔迥不侔矣！岁丁丑，河阳高公来守莱，一新百度，尤重视于墨，思起其疲，复昔日之盛，非得人不成。是岁冬，余以郡来视其篆，且奉河阳公之命，求其疲之故而起之。始至，顾瞻山海，引领城郭，曰：“壮哉邑！此何故疲？无乃宦其土者之过与！”升其令之堂，阅其版籍，视其课治，积逋悬欠累累然；抵学官，门庑堂斋大颓，师生