恶僧变牛犊
半夜里，陈氏偷偷地提起这些事，鬼就回声说：“为甚么说我？我现在要锯断你的房梁。”接着就听到锯声，木屑也跟下落了下来，哗啦一声响，仿佛房梁真的崩塌了一样。百口人吓得仓猝跑出来，拿来蜡烛一照，并没有甚么非常。鬼又骂铁杵说：“杀了我，你安安稳稳地坐在屋子里就欢畅了吗？我要烧你的屋子。”接着就见火燃起来，火越烧越大，表里一片混乱，不一会儿又本身灭了。茅草还同之前一样，不见一点破坏。
大话歪批
典范溯源
出处：《承平广记》（出《北梦琐言》）
典范溯源
一个月后的一天，孟少卿正坐着，俄然瞥见弘氏向本身扑来。开初孟少卿还能边躲边抵挡，到厥后就昂首认罪了，只是一个劲儿地说要求恩情，最后呕吐鲜血而死。那些狱官以及主书舍人，另有那些对这个案子署名上奏的人，都一个接一个死去。没到一年，这些人都死光了，那座寺庙方才完工，就遭天火烧了，烧得一片精光，埋在地下的木柱子也上天成灰了。
被父母虐待的孩子最无助，只得假托鬼来诉冤报仇。用哀歌来哀悼本身的短命，令人不忍卒听。无辜的铁杆名字虽获得妙，终究却病死了，这或许是对恶母最有效的抨击吧。
杀生之报
恶僧为非作歹，天人共怒，死法很有创意。前报酬那些恶人设想的后事，不是变牛就是变马，又仿佛少了点创新。
多烧纸钱，阳间兵也能调遣，真是钱多能使鬼推磨。
大话歪批
唐朝的内侍官徐可范，喜好打猎，杀了很多鸟兽生灵。他曾经把活鳖的甲凿开，然后浇出来热油，把它称作鳖饼。他又非常爱吃驴肉，做法也比较特别：将驴拴绑在一间屋子里，用盆调好五味汁液，放在驴的面前，在驴的四周点上烈火，等驴渴了把五味汁液喝光，再杀驴，取其肠胃做菜吃。他前后烹宰的驴不计其数。
活享福的和尚
大话歪批
无慈悲心，随便残伤毒害生灵，多无善终。徐可范用心揣摩烹调技艺，倒是为馋嘴的先人立了表率。至今，这类残暴的吃驴法仍未绝迹。
典范溯源
大话歪批
鬼每天都叱骂，偶然又唱歌，歌词是“桃李花，寒霜落下来如何办；桃李子，寒霜落下来早死。”歌声很哀痛、苦楚，仿佛是记念本身不能长大成人。
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他哥哥当时住在兴福寺，张某从速去看望。一进门，他就听到了哥哥的号叫声。走进寝室后，他瞥见哥哥的大腿生了疮，脓血流得到处都是，脚吊挂在墙壁上，就如天国倒吊的模样。张某非常惊骇，从速问哥哥如何了。他哥哥答复说：“我的脚挂在墙壁上才气够稍稍好受一点，不然就痛到五脏六腑。”张某便将他在天国所见到的环境奉告了哥哥。他哥哥非常惊骇，当即戒掉酒肉，虔诚地念佛，半个月腿就病愈了。从那今后，他就当了戒行僧。
唐内侍徐可范，性好畋猎，殛毙甚众。尝取活鳖，凿其甲，以热油注之，谓之鳖堆。又性嗜龙驴，以驴縻绊于一室内，盆盛五味汁于前，四周迫以烈火，待其渴饮五味汁尽，取其肠胃为馔。前后烹宰，不计其数。后扈从僖宗幸蜀，得疾。每睡，见群兽鸟雀啄食其肉，痛苦万状。又须于床下布火，及以油醋灌其身，乃以罟网葢覆，方暂得睡。以日继夜，常须如此，命将尽，独一束黑骨罢了。