还没说完,就闻声东配房的鬼们收回长叹,西配房的鬼手也便缩了归去。
出处:《笑林广记》
赃官生前大捞油水,身后仍然赋性难改。不过,老天仿佛在成心玩弄他们,实际中,以机谋私、贪婪无耻之辈,常常只能以两手空空结束。
萧隐士陈景初,耐久客居天津。厥后办理行装回家,路过山东地界。那一年正赶上灾荒,饿死的贫苦百姓不计其数。旅店也很冷僻,不肯留客人留宿。陈景初只得去一个寺院里投宿。住下今后,他发明东配房摆着三十多口棺材,而西配房只摆着一口,心中感觉奇特。半夜半夜后,每口棺材里都伸出一只手来,东配房的那些手都枯黄干瘪,唯有西配房的那只手,略微显得白胖一些。
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陈景初非常惊奇,举着灯四周一照,只见东配房的那些棺材上,都写着“饥民某某”的字样,而西配房那一口棺材上写着:“某县典史某公之柩”。陈景初感喟道:“饥民没有过量的贪求,一个钱就能满足。而此人做过官,惯受贿赂,不满足他的贪婪就不罢休。”
大夫听了这话,仓猝要求道:“大王如果如许讯断,只求放我也还阳。我家里另有一儿一女,儿子就让他做贼,女儿就让她接客算了!”
再问小偷,小偷答复:“我做贼。别人晾晒的衣服、散放的银钱,我去替他清算一些。”阎王说:“这是帮人代庖,增加寿命十年,发转回阳间!”
外舅马公周箓言,东光南乡有廖氏募建公墓,村民互助成其事。越三十余年矣。雍正初,东光大疫,廖氏梦百余人立门外,一人前致词曰:疫鬼且至,从君乞焚纸旗十余,银箔糊木刀百余,我等将与疫鬼战,以报一村之惠。廖故功德,姑制而焚之。数今后,夜闻四野喧呼搏斗声,达旦乃止。阖村果无一人染疫者。
出处:《笑林广记》
大话歪批
一鬼托生时,冥王判作富人。鬼曰:“不肯富也。但求平生衣食不缺,无是不过,烧暗香,刻苦茶,安适过日足矣。”冥王曰:“要银子便再与你几万,如许安适清福,却不准你享。”
老面鬼显形
安享清福,连阎王都难做到。可见,款项并不能调换统统,繁华并不能与幸运画等号。安闲谈定,享用糊口,才是真欢愉。
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一天早晨,三人正在灯下议论文章,俄然有一个鬼探头从稀少的窗棂中钻了出去。刚开端,鬼的头面像个簸箕普通大;很快头脸就变得像个大铁锅;最后它的头脸变得像马车车轴普通大,眉毛像扫帚,眼睛像巨铃,颧骨又高又厚,上面堆积的灰尘足有五斗之多。张先生瞟了它一眼,浅笑着,拿出本身的著作《橘膜编》来,问它:“你认得上面的字吗?”这个鬼不说话。张先生就说:“既然不识字,为甚么还敢装这么大的一张脸来吓人?”说着用两个手指去弹它的脸,响声就仿佛腐朽的皮革普通。张先生大笑说:“这么厚的脸皮,怪不得你不懂事儿!”
典范溯源
棺中鬼手
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一羽士被鬼迷住,竟将滋泥涂浑身面。羽士高喊拯救。旁人闻知,忙来啐脸救活。羽士感激曰:“贫道承拯救大恩,今有驱鬼符一道奉谢。”
大话歪批
萧山陈景初,久客天津。后束装归里,路过山东界。时岁大饥,穷民死者无算。旅店冷落,不过夜客。