出处：《承平广记》
“同道”诉冤
平头百姓，整天与厕所为邻，尚且难忍，何况神勇的樊大将军？
出处：《承平广记》（出《纪闻》）
异史氏说：“阿瞒(曹操的奶名)的案子，想必改换了几十个阎王了吧。投畜道、过剑山等各种刑法章程都有，曹操罪过昭彰，量罪用刑并不费难。这个案子几千年没法结案，这是为甚么呢？莫非是临刑的囚徒为求速死，而阎罗使其求死不得吗？太奇特了！”
唐朝州西十余里，有大槐，震雷所击，中裂数丈。雷公夹于树间，吼如霆震。时狄仁杰为都督，宾从往观。欲至其所，众皆披靡，无敢进者。仁杰单骑劲进，迫而问之。乃云：“树有乖龙，所由令我逐之。落势不堪，为树所夹。若相救者，当厚报德。”仁杰命锯匠破树，方得出，厥后休咎必先报命。
典范溯源
当天早晨，弓韬先生梦见阿谁神召见他，说：“我不是孙策，而是汉朝的大司马董贤。我被王莽所害，死得惨痛。上帝怜悯我没有罪，固然做大官，受皇上恩宠，但是没有侵犯朝中的官员，就封我做大郎神，掌管这一带的气候。”弓韬先生明白了，这是董贤，记得《贤传》里描述他“斑斓自喜”，就细心地看个不断。董贤神采不悦，说：“你别被班固骗了啊。他写的《哀天子本纪》，已经说皇上没才气，不能生孩子，又如何能宠幸我呢？这是自相冲突啊。当时我们君臣之间干系很好，我同皇上一起睡卧，的确是究竟。汉武帝时，卫青、霍去病两位将军也遭到如许的恩宠，史乘上却并未把二人视为安陵、龙阳啊。
可骇系数：★★★
大话歪批
俨尝行，见名流合祔二亲者，輀已出郊，俨随而行，召其家人谓曰：“汝主君合葬二亲乎？”曰：“然。”曰：“汝取棺木，得无误发别人冢乎？”曰：“无。”俨曰：“吾前见紫车，后有夫人，年五十余，长大名家妇也。而后有一鬼，年甚壮，寡发弊衣，距跃大喜，而随夫人。夫人泣而怒曰：‘合葬何谓也？’汝试以吾言白汝主君，云明正谏有言如此。”祔亲者闻之，大惊，泣而谓俨曰：“吾幼失父，昨迁葬，决老竖取之，不知乃误如此。”崇俨乃与至发墓所，命开近西境，按铭记，果得之。乃弃别人之骨，而祔其先人。
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异史氏曰：“阿瞒一案，想更数十阎罗矣。畜道、剑山，各种具在，宜得何罪，不劳挹取；乃数千年不决，何也？岂以临刑之囚，快于速割，故使之求死不得也？异已！”
青州（今山东临朐）冯中堂家曾杀了一头猪，用开水烫后拔脱其毛，见猪肉上有字，写着“秦桧七世身”。家人将肉煮熟了，发明肉恶臭非常，便丢给狗吃。唉，估计秦桧的肉，连狗都不肯意去吃！
典范溯源
大话歪批
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崇俨在朝内的故事，在官方传播很多，以是就未几说了。
唐正谏大夫明崇俨，幼年时，父亲任县令。有个门卒会道术，崇俨曾向他请教，他便教了崇俨见鬼和差遣鬼的神通。他又赠给崇俨两卷书，书上全写着人名。明崇俨在田野独处时，按书上的人名号召他们，都答复说：“唯！”能号召几百人来到。因而，每当需求差遣鬼，他就号召鬼的名字，没有一个不顿时就到的。