最幸运的期间要属宋朝，少有的重商主义王朝，民殷国富。宋朝统治者还颇具情面味，赵宋朝廷立下祖训不杀文人士大夫，很讲政治文明。别的，宋朝都会发财，有夜市。要晓得在唐朝之前，早晨是不能随便出门上街的。宋朝另有文娱场合“瓦子”，糊口温馨得很。史学家陈寅恪就讲过中原文明“造极于赵宋之世”。如果真的能穿越归去，王教员必然穿越回宋朝。
第五个期间是五代辽宋夏金期间。在这一期间，中原地区相对同一，周边少数民族政权并立。主体朝代是代表中汉文明登峰造极状况的宋朝，其经济之富庶、文明之繁华、政治之文明，已达近代化前夕。宋朝的汗青职位，相称于中汉文明奇迹有成、心态成熟的中年阶段。只是面对少数民族政权的崛起，宋朝对付得有些力不从心，产生了“中年危急”。
第四个期间是隋唐。这一期间国度再次实现了同一，文明也兴旺生长。唐朝文明自傲、开放、包涵。既海纳百川，又普照万邦；既影响后代，又辐射周边。这一期间相称于中汉文明意气风发的青年阶段，充满着诗情，了望着远方。
最不幸的朝代，连人的根基保存都没法保障。秦、三国两晋南北朝与五代中的大部分就属如许的朝代。战役比年，老百姓没有安稳的日子过。明天被征兵，明天便能够战死疆场，活命都是困难。我们读三国，感受阿谁期间豪杰辈出，却较少想到在其背后是政治上的大混乱。并非时势造豪杰，而是乱世造豪杰。细心想想，如果是和安然宁的期间，老百姓安居乐业，国度机器普通运转，那里需求豪杰挺身而出呢？越是乱世，越是出豪杰――也并非都是豪杰，大部分乃是枭雄。混乱的期间，社会经济生长也会遭到影响，老百姓可安排的财帛物质因战役被国度竭泽而渔。《汉书》记录秦朝“内兴功作，外攘蛮夷，收大半之赋”，所谓“大半之赋”就是指国度要征收走总支出的三分之二。即便你没死于疆场，也不过是国度收税时待割的“韭菜”罢了。这些期间更谈不上政治文明，靠的都是尔虞我诈、弱肉强食，白骨之下出顺服。但是，三国两晋南北朝期间并非一无是处，起码在文明上是自在的。这类自在首要源于朝廷对国度管控才气的降落。
01 当代穿越指南
第一个期间是先秦。所谓先秦，就是秦同一之前，包含夏、商、周三朝。夏朝作为一个汗青朝代是否真的存在，史学界还存在争议。临时遵循其存在来计算，中汉文明史是四千年摆布。而我们常说的中华高低五千年，是把夏朝之前的传说期间和史前的原始社会史都算了出去。但普通来讲，判定文明出世的首要标准是笔墨的呈现，以是甲骨文呈现后的中国汗青才是毫无争议的文明史。甲骨文是商朝出世的，算下来已有三千多年。先秦期间是中汉文明的奠按期间，相称于中汉文明的襁褓与少儿阶段。
第六个期间是元明清三朝。国度高度同一，独裁皇权达到顶峰。但因为政治上的高压政策，社会压抑，科技也逐步掉队于西方。这个期间相称于中汉文明的暮年阶段。人到暮年，浑浑噩噩，身材渐渐朽迈。终究，在西方近代文明的坚船利炮之下，中国当代史走向了灭亡。
当人们眺望浩大银河，回顾千年中华，能够会产生穿越归去的打动。那么，穿越回哪个朝代会更幸运呢？