那前人如何能晓得官路的漫衍和走向呢？靠的也是交通舆图，古时候叫作“路程书”。特别是宋朝今后，因为商品经济的生长，大量贩子要在天下走南闯北，需求有详细的门路指导，各种水陆路程书和舆图就应运而生。路程书记录首要门路的漫衍和走向，为人们的出行供应了极大的便利。明朝时最闻名的路程书是《一统路程图记》，它既是一部路程书，也是一部行商指南。别的，官员进京述职，也需求路程书和舆图指导赶路。据《古杭杂记》记录，宋朝时“驿路有白塔桥，印卖《朝京里程图》，士大夫往临安，必买以批阅”。
通过名字我们很难猜到“漏泽园”这个机构的服从。实际上，它是一个福利性子的殡葬机构。在宋朝，凡是无主的骸骨或者因家贫没法安葬的死者，都由当局卖力安葬，安葬的坟场被称为漏泽园。漏泽园的建立，不但给了贫困者最后的往生面子，还能有效地改良居住环境和制止疫病风行。
汉朝时，官员每事情五天放假一天，称为“休沐”。沐，是指洗头发，也就是说每五天放假一天让你回家洗头发，趁便探亲。《史记》记录：“每五日洗沐归谒亲。”为何汉朝把洗头发看得这么首要呢？因为汉朝官员上班是“投止”制，平时的吃住都在官衙里。官衙里洗头发不便利，而前人又都是长发，五天不洗就得出油，以是每五天给你放假一天，让你回家清算洁净了再返来为天子办事。如许做，也能晋升当局的形象和权威。试想，如果老百姓瞥见的官员都是胡子拉碴，头发打绺，像叫花子普通，谁还会听你管？汉朝的休沐就如同明天的周末，中国事最早过周末的国度。
以上就是以明清为例的科举测验全套流程。看完是不是心潮彭湃，也想穿越归去考个进士？但要做美意理筹办，考进士没那么简朴，或许你考到80岁都考不中。清朝时山东就有个叫王服经的进士，考中那年已经84岁。清朝江苏另有个名叫王岩的读书人，86岁通过会试，还没来得及插手殿试就归天了。这两位读书人真正做到了“活到老考到老”！
前人在买卖时用剪子剪银子另有一个感化，就是考证白银的纯度，比方剪开看看内里有没有掺假，看断层是否夹铅等。别的，当代常常费钱的人还会在腰上系一个铜铃形状的东西，内里装有蜡块，用于汇集铰下来的银屑。银屑积到必然命量，熔化蜡块就能回收成银子。前人在省钱方面也是绞尽脑汁，并不是我们设想中那样的大手笔。你在穿越前必然要学会谙练利用剪子，不然穿归去不会费钱事小，如果剪掉手指那就赔大了。
陆游的《剑南诗稿》里记录“百文钱就能在乡村点个菜喝个小酒”，如许算下来，在宋朝的苍蝇小馆吃顿饭也就是七八十块钱。