于嘉泽现在的祖父于家德兄弟三人，暮年老迈读书好，落第结婚以后留下一子，早早地去了。于家德行二，勉强中了秀才以后，再无寸进。老三于家义不是读书的料，走了别的门路，日子却过得也不错。
于家德有五子一女，宗子子于文敏是个哥儿，已经出嫁；次子于文礼娶夫郎林子君，有一子于秋野（于嘉泽）；三子于文廉，娶妻小王氏，有两子于秋阳和于秋河；四子短命；五子于文信，尚未结婚；小女儿于文柔。
于家现下这幅景象便由此而来。于家德的阿爸担当夫志催促儿子们读书。并为于家德求娶了于嘉泽的阿爷，一名落魄书香家属的哥儿。可惜于家德才调有限又不爱读书，更对自家夫郎非常不喜，只因他更倾慕女子。
十里村千余人丁，未婚女子只要三个，这还算多的，很多村庄底子没有女孩儿出世。可想这世上女子有多奇怪了，没人晓得为甚么会呈现这类环境。持续说这于家的景象。
十里村是杂姓村，有一多数的人家是几十年前前朝毁灭后，因战乱天灾，村中人丁不敷搬家来的。这于家是可贵的老住户，也是村里驰名的读书人家。
于家堂屋这一出戏产生的快，结束的也快，仿佛这家里甚么也没产生似得。林氏出了堂屋，直奔转角廊下坐在蒲团上的于嘉泽来。
于家德的祖父是前朝进士，也做太小官，可惜时运不济，因人谗谄罢官，带着家眷回到十里村，不过十年就去了。于家德的父亲赶上比年战乱，书读了很多却没有科举。便希冀着儿子们出人头地，可惜大儿子聪明早逝，盯着二子中秀才以后，不久也病逝了。
比及四儿子短命以后，王氏因丧子之痛，情感有些暴躁，对于文礼才明刀明枪的差了起来。只因为三个孩子一起出门走亲戚返来，唯独本身的四儿子返来一场风寒去了。王氏不会把亲儿子于文廉如何样，于文礼只好做迁怒的工具了。连带着于文礼的夫郎也频频受刁难。
十里村原叫石里村，因为本来村口一块巨石有个门洞儿似得缺口，远看像谁家的大门口，大师都说是住在石头里了。不过年代久了就叫成了十里村。
于家德最心疼女儿文温和聪明聪明的小儿子文信，次之是三儿子文廉，别的两个儿子那就今后排了。
于家德对自家夫郎不好，自家阿爸去后更是待人冷酷，连着对两个儿子也不很靠近。比及自家夫郎一去，后娶的女人一进门，又有儿后代儿出世，对前夫郎留下的儿子更是不冷不热。若不是于嘉泽的亲阿爷后事安排的好，并且于家大哥儿无能强势，恐怕于文礼（于嘉泽的父亲）的书也读不到现在。
王氏借着骂小王氏的华侈，讽刺于文礼读书破钞大，这里边的意义大师都明白。小王氏不肯出头，明里和林子君过不去，却不代表暗里没这个意义。
于嘉泽感觉最为奇异的是，这个天下里不但要女人会生孩子，另有本土人称为哥儿或者卿子的男人也会生孩子。并且男女比例百不取一。
可究竟上，那里如此简朴？
一个“啊”字，音拖得长长的，眼神儿往下首大儿家的身上瞟。小王氏在底下垂着眼挨骂，听着音儿骂完了，抬眼看着自家婆婆兼姑姑，回道：“娘，我晓得错了，今后必然改。我先把碗筷清算了，您歇着吧。”说完不待自家婆婆多说，抄起桌子上的碗筷，一径出去往厨房去了。