“另有的不穿任何衣物，脱光光走来走去，说可练到没有耻辱之心，还说连佛陀都练不到呢！传说连佛祖还未成道前也曾修苦行法，只是一天吃一粒米和一滴水罢了，统共修行了六年，骨瘦如柴差点死了，最后思惟突变而改修到行法。佛祖说，如果不养好身材又怎能修法呢？如果修到死去又如何会有胜利的日子呢？
“好吧，随你。”樊守见我如此果断也就不再多说，而马大芳他们伉俪也没说甚么，向着那条捷径持续前行，樊守牵着我的手跟上他们。
大抵走了半个多小时，我们终究来到了那座降头师的小庙。
不过，我现在也不在乎这些，而是惦记取孩子们，因而，四周打量了一圈，“看来这里没人，守哥，我们把东西搁这儿就归去吧，我总感受这座小庙透着古怪。”
随后我们便从旅店解缆，由马大芳的老公元山带路，乘车去了郊区海滩边的一片绿林密布的小山，就下了车步行走进山下树林。这树林大多是椰树和一些我叫不着名字的带刺树木居多，以是，樊守怕我被刺戳到，一向都是牵着我的手走的。
“我能行！你之前不是老说熬炼熬炼我吗？可总不实施，现在好了，有机遇你还不让我熬炼吗？再说，这条路比大樊村那边的山路好走。”我果断的望着樊守。
又走了一段路，我发明路上的矮树丛里有很多植物的尸骨，感觉很奇特。
这些苦炼修行父老以为，只要身材能抵得住外来的痛苦，终有一天必会苦尽甘来成仙成道。他们的修炼行动千奇百怪，常常令人看了产生激烈的惊骇感。他们的苦行范围很广，如用绳索将双脚反吊在树上一整年把手向天举高永久都不放下来，直到整只手乾涸；有的不竭用竹或木尖刺进身材，直到不怕痛为止；有的把头埋进土里，也不晓得用甚麼来呼吸，他说用肛门呼吸，你信赖吗？”樊守嗤笑道。
＂吱……嘎……＂门翻开辟出长长的吱嘎声，更加显得小庙的阴沉。
公然如元山所说的一样，因为昨晚下过一阵雨，以是山上的黑沙泥路湿滑难行，到处杂草丛生，带刺矮树丛也挡在路中间，我好几次腿上被它们给划拉出红痕，好几次也差点颠仆，幸亏樊守一向牵着我，我才免于颠仆。
“说得也是，那我们从速去庙里吧。”
他起家后，无法加担忧的扫了我一眼，但没有开口。
“鲁士法相？是甚么东西。”我猎奇道。
“就送你们到这里吧，我们就不出来了。”元山带领我们离小庙一百米摆布的间隔，就不肯再靠近小庙，说完就拉着马大芳先行分开了。
“小呆瓜，你也不看看你老公是甚么人，我但是真正的活……呵呵呵，真正的全能型人才！”说着樊守伸出右手食指悄悄刮了一下我鼻尖，不过眼神有点怪怪的。
“他们跑那么快，总感觉有点不对劲。”我对樊守说道。
樊守翻开布条，牵着我的手走到供桌前，这时我才清楚的看清铜像的真脸孔，虎头人身。
为甚么鲁士都披上皋比呢？传说之前在一座深山里有一名修行了好久的高深神通士。一天，听村民说后山有一只大老虎，经常下山风险村民。於是他便决定要去把这只老虎顺服。颠末一番施法后，那只山大王公然被顺服了，并今后跟从方士修法至老。等老虎晓得本身命不长了，遂将心愿传达给方士晓得，但愿身后也能伴随方士，是以在老虎身后，方士灵机一动，就把皋比剥下来，做成外袍披在身上。今后今后，人们就唤方士为鲁士了。因为在梵文里“老虎”读作“鲁”，“士”就是方士的意义，合起来也就成了鲁士，即虎方士了。”樊守细细的解释道。