成果固然不算美满，但也令顾言非常对劲。大学、中庸两卷根基上能够记得差未几，间或有几句缺漏。毕竟这两卷又不长，并且当初的论文本就是侧重这两卷的。而论语、孟子就不可了，记得起来的不到四分之一，多是之前顾言喜好的名句。如果影象能够把顾言统统看过的书一字不漏的记起来就好了。顾言有些贪婪不敷的想到。但贰心底也晓得，这已经算是不错了。毕竟当初看《四书章句集注》的时候，顾言也真的没有太当真的去看，如果普通环境，想必现在顾言已经几近全忘了。这已经算不测之喜了。顾言还真想哈哈大笑几声。
《四书章句集注》之以是叫集注，就是因为此中援引了很多其别人的注解，加上了朱熹本身的观点。此中最首要的，在文学史上明显进步了大学、中庸两篇职位的大学中庸两篇已经根基记到了顾言的脑海里，而剩下的论语和孟子，汇集大部分的质料，然后在加几句观点，固然有难度，但是也是能够的。再不济……现在不是另有背景么？想起王安石说的能够随时去就教……顾言不由暗笑。
固然对于王安石固执的本性很无语，但是对于王安石的品德倒是很放心。至于变法失利后的对王安石停止的诸如‘扒灰’如许的丑闻，顾言只能说仁者见仁智者见智了。归正他是不信赖一个糊口简朴，平生都未曾纳妾的王安石会做出扒灰如许的丑事的。相反，对于王安石因为本身儿子儿媳分歧，能够将儿媳当作本身的女儿，好好出嫁，如许的胸怀派头，在当代的确很可贵。若说王安石迷恋美色，才有如许的丑事，不纳妾是为了求名的话……在当代，纳妾的名声丧失大还是和儿媳有分歧法干系的名声丧失大。略微有些智商的人都会明白。何况王安石。只是变法一事，是真的对其名誉侵害极大。有这前车之鉴，顾言今后还很多加谨慎才是。
说实话，顾言哪怕在当代也有些文人狷介的臭弊端。安然自如的抄袭甚么的，哪怕是没有人晓得的抄袭，顾言在内心有有些膈应。但是为了快速获得名誉，也只要抄袭这一条路走了。毕竟顾言固然对本身的诗词文章算有自傲，但是顾言本身的诗词哪怕自以为能在一州一郡流行传播，但也远远够不上千古传播的名篇。并且现在归正已经抄袭了一篇了，抄多抄少也没有太大的辨别了。想到那篇鹧鸪天及厥结果，顾言也不晓得本身内心是甚么感受，总之庞大的很。
顾言还想着最早得进京的时候，才气打仗到这些他曾经敬佩过的汗青名流，没想到就这短短一段光阴，十年后摆布北宋运气的大人物王安石就这么来到了他身边。
受王安石呈现的影响，顾言没有挑灯夜读，而是早早的和衣躺在床上。过了这一会儿的思考，顾言也彻完整底的沉着了下来。不是说他落空了勇气，而是更加沉着的思考了一下。王安石变法又称熙宁变法，那么必定是宋神宗熙宁年间。另偶然候。想要将王安石变法的副感化减小，最安然简朴的体例是窜改王安石或者说天子的思惟。王安石素有‘拗相公’之称，想要窜改他的观点想必很有难度，但是现在王安石还没有掌权，固然有窜改的设法，但各项详细的变法条例应当还没有呈现，略做窜改该当不是完整不成能的事。但是换句话说，就算是完整不能窜改，顾言也要试一试。至于天子那边……顾言苦笑，还是得靠名誉。名誉如何才气传得快，传到远在千里的都城去？顾言心中有底。