《公羊传》还算熟谙，但是《春秋公羊传注疏》就未免有些陌生了。顾言想了一会，答道：“吾，鲁也。”
等了一会儿，这三位副考官也到了。范镇现在和欧阳修一同撰写《新唐书》，两人也算熟人，干系尚可，上来便和欧阳修、梅挚打了个号召，美意的看了顾言一眼。王珪向来办事油滑，面上也看不出甚么神采。而韩绛被人从睡梦中吵醒，又是急仓促的赶到这里，心下的不愉，就不免带了一丝在脸上。
欧阳修将手上的书又翻了一番：“六年，春，郑人来渝平。”说完，又弥补道：“《春秋左传公理》”
孔颖达的《春秋左传公理》？顾言想了一想，却也找到了答案：“公理曰：宣十五年宋人及楚人平，传载其盟辞。昭七年燕暨齐平，传称“盟于濡上”。似平皆有盟，而云不盟者，平实解怨和好之辞，非要盟也。彼自既平以后……”顾言稍一停顿，又回想起了上面的内容持续背道：“……别为盟耳。此与定十年“及齐平”皆传无盟事。定十一年“及郑平”下乃云“叔还如郑莅盟”，平后乃盟，知平非盟也。”
欧阳修赞美的点了点头，将书递给了梅挚。梅挚顺手一翻，问道：“‘曰吾成败矣。’《春秋公羊传注疏》何休的注，徐彦的疏。”
何休的注解已经答出，关于这一句徐彦的疏又是甚么？顾言竟是一时答不上来。
明天去了博物馆，前人的羊毫小楷写得至心好，恋慕妒忌恨啊。
“恒公五年。”顾言答复的很干脆。
那小小一本薄薄的册子，天然也不成能将统统的春秋内容都写上去。不过是些琐细狼藉的注疏罢了。因而这五名考官，便像顾言轮番发问。
都晓得在科考的时候，如果诗赋，打小抄的话，不过是带韵书。而策论则是最不好作弊的一项，因为只要不产生试题泄漏，考生底子不晓得测验会出甚么样的题目。而最好作弊的，不过是帖经墨义。固然明天的那一场测验是策论而非帖经墨义，但顾言却已经能猜出内里写的不过是《论语》、《春秋》或《礼记》三本，能够进入省试的，好歹也是读了些书，这三本书是绝对有所浏览的。那么小抄，该当是这三本或者两本内里本身所不熟谙的内容，而这本小抄，内里写的满是密密麻麻的《春秋》。当然，只抄《春秋》也是有能够的，但是连络这实际，说不是谗谄，顾言又如何肯信？
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关于“春秋之义，内诸夏而外蛮夷。”一句出自西晋.江统的《徙戎论》，大师或许没有听过这篇文章，但是内里“非我族类，其心必异。”一句大师该当听过。
欧阳修一惊，随即下定了决计。“若真是如此，你便持续插手省试。”听了这话，一旁的梅挚似是有话要说，但是还是没有开口。
至此，此次测验的五位考官会聚一堂，不成谓不是大手笔。当然，这也是拜顾言名声所赐。
众所周知，顾言因为一本《四书章句集注》而成名，《四书章句集注》里包含《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》四本。这套《四书章句集注》的争议颇多，但是博得的歌颂却也是很多。顾言又写了《论语集注》又如何会连《论语》的帖经也要看小抄？而《礼记》……顾言写《四书集注》是有后代的知识堆集。后代的读书人普通都清楚《四书》是那四本。但是在宋朝却不一样。《中庸》、《大学》都是属于《礼记》中的一篇，朱熹又尚未颁发观点，这就意味着将《中庸》、《大学》两篇从《礼记》中提出，是属于顾言的学术构思。在天下人眼里，顾言读《礼记》能在《礼记》中有所感悟，提出如许的观点，那么《礼记》必定也是极其熟稔的。那么剩下的就只要一本了——《春秋》。而这小抄中写的都是《春秋》的内容，说是偶合？顾言不信！更何况……顾言瞟到上面的字体，神采更加丢脸。上面的字虽是藐小，但是借着火光，顾言还是能模糊看出这字体里带着的一丝王体的神韵。