甄帅张口念叨：“无所得，便是得。以是得，无所得。《大般若经》！”
涂小凤、何佳宁以及胡猛三人熟门熟路，他们依着朝拜端方，诚恳地对着佛祖施礼，甄帅有样学样。唯有殷凡，不肯膜拜这些泥菩萨。
来到慈恩禅寺的庙门前，涂小凤、何佳宁四周拍照，玩的是不亦乐乎。
殷凡冲本身的老同桌竖起了一个大拇指，持续解释道：“在这句话中，没有所得与能得的得，就是真正的得。反之，如果你固执于得，感觉本身获得了，那申明你外迷于相，内迷于空！毕竟是一无所得。在《品德经》当中，也有近似的描述。比如这句‘是以贤人后其身而身先，外其身而身存。以其忘我，故能成其私。’”涂小凤道：“殷凡，你能举个例子帮忙我们了解这句话内里包含的深意吗？”
胡猛见殷凡不听劝，只得点头感喟道：“殷凡，你来都来了！对着文殊菩萨行膜拜之礼，身上又不会少块肉！”
涂小凤、何佳宁、胡猛、甄帅四人前后膜拜文殊菩萨，临时抱佛脚，其心也朴拙。
甄帅挠了挠头，一脸茫然道：“感受这句话很绕口，看似甚么都说了，又仿佛甚么都没说！”
山顶固然风景独好，但也有美中不敷一一那便是大风凛冽，不一会儿两个女生就被山风吹得受不了。
涂小凤瞅了胡猛这廝一眼：“依我看，你这是‘瞎猫碰上死耗子”跟殷凡比拟，算不得大聪明，顶多能够称为小聪明！”
殷凡、甄帅两人跟了畴昔，只见路边的大松树下直立着一块木牌，木牌上写着一句话。
正所谓“望山跑死马”，山坳的许愿池看着直线间隔比较近，可走起路来七绕八绕，足足用了将近二非常钟，五人才来到许愿池边。
涂小凤道：“殷凡说的也有事理！膜拜只是一种情势，只要心中有佛，佛天然晓得。以是，跪与不跪的确没啥辨别！”
沿着石阶向上，慈恩禅寺的主殿一一大雄宝殿暴露全数真容，这里是寺内和尚上迟早课的首要场合。
在佛祖泥像背后的佛龛中，有一尊“文殊菩萨”的彩色泥塑，这尊泥像高8米，宽5米，始建于清朝康熙十五年，后毁于烽火。束缚后重修，方有如此之范围。
大殿正中心的高台之上，供奉着佛祖释迦摩尼坐像，两侧为其弟子阿难、迦叶。
殷凡没有拍照的兴趣，他细心察看着慈恩禅寺的庙门：这是一座颇具传统国风的仿古修建，外八字门，坐北朝南，气象严肃。
殷凡表示大师持续前行，一边走一边说道：“前半句‘无所得，便是得’！以我为例！我父母均遭不幸，分开人间，家里欠下一堆内债。从外在表象上来看，我除了一身伤病以外，甚么也没获得。但是如果从内涵方面阐发，如许的悲剧，也是糊口对我的一种磨炼，它让我更加晓得了生命的贵重，以及父爱母爱的难以替代！这就是我所收成的得！”
一座清修的寺庙，却到处透着王朝的气味，你要说这些大和尚们都是在这城郊闹市清修，殷凡可不信赖他们每一小我都有看破尘凡的定力。
路见不平一声吼，甄帅借着最后一丝酒劲呵叱道：“你们俩干甚么呢？”
后山茂林修竹，崖壁之上另有浩繁石刻，诸如十八罗汉、弥勒佛、南海观音等等。
殷凡笑着摇了点头：“涂小凤同窗，感谢你的美意！我此人天生膝盖比较硬，跪不下去。”