大王新婚，当然免不了先是昌大的祭奠占卜大礼，此次贞卜另有一个奇特风趣的迹象，当龟甲在炊火上熏烤时，一个“女”字，一个“子”字非常清楚，大巫师细心看过后，说：“恭喜大王，新后必然会前后诞下一女一男！”武丁王明显非常欢畅，亲身对傅说命令说：“明天，开端为好后铸青铜方鼎一尊！一起表扬！”
但是，合法大师摩磨拳擦掌，统统筹办事情都有条不紊的展开时，好女人俄然发明军队中最勇猛善战的阿信大将不见了踪迹，莫非这家伙临阵畏缩了，好女人的心头便可蒙上了一层厚厚的阴云，大将临阵失落，这仗还能打胜吗？
“呵呵！那如何行！你是我的新嫁娘，是当今的新后呀！何况，那是一帮穷凶极恶的蛮横人，比那些兵变方国的人短长十倍，百倍！好后呀，你还是好好的在宫里修身养息吧！呵呵！”武丁王固然久攻不下好女人那谜一样的身材堡垒，但却使得武丁王更加心疼这个新婚的老婆，如何能舍得让一个新嫁娘去非常伤害的地步冲锋陷阵呢？
不能再有涓滴游移了，雅利安人离殷商城邑越来越近了。
提及雅利安人，我们大师都晓得，我的国事环球四大文明古国中独一一个将当代文明延绵到明天的国度，其他三国古文明要么被外族入侵，要么毁灭于严格的天然灾害，此中之一就是当时的古印度，古印度文明光辉光辉，但恰好就毁灭于来自中亚的蛮横的雅利安人。
再说当时的雅利安人，他是天下三大古游牧民族中的此中的一支分支，高加索以及中亚的当代部落，利用印欧语系的说话，汗青上原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个陈腐民族，当代雅利安人迁徙至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原上定居下来，这些人被称为雅利安-旁遮普人，约莫在公元前14世纪，雅利安-旁遮普人中的一支南下进入南亚次大陆西北部，称为雅利安-旁遮普人-印度人，这就是印度当代文献中所称的雅利安人；另一支雅利安-旁遮普人则进入伊朗高原地区，称雅利安-旁遮普人-伊朗人。
阿育王铭文所用的笔墨有两种：一为婆罗米文，能够源于塞姆人的字母；二是去卢文，能够源于阿拉美亚人的字母，去卢文厥后逐步失传，而婆罗米文在公元7世纪时生长成梵文，这类笔墨由47个字母构成，在词根和语法布局上与古希腊语、古拉丁语、古波斯语这三大语种类似，在说话学上属印欧语系，是近代印度字母的原型，古印度的誊写质料是铁笔和颠末措置的树皮，直到17世纪时，还存在这类木质的纸。
好女人看着武丁王斩钉截铁的神采，不免有些泄气，她用铜钺悄悄敲打着大腿上的铜铠甲，收回“叮叮铛铛”的声音，她用孩童般的眼神向大臣傅说求援，傅说看看好女人，又看看武丁王，说：“武丁王，大王，那些雅利安人确切短长，据报他们一起烧杀劫掠，屡战屡胜，所向披靡，并且，他们的马都是良种的高头大马，每一匹马都是身经百战，看来凶多吉少啊！大王，要不还是来一场昌大的祭奠占卜，听听上天的旨意吧！”