当然，去庙里为儿子“寄身”也是必不成少的一项典礼，只要家里生了男孩，不管穷富人家都要去庙里给孩子“寄身”，就是把孩子的身子依托给神仙，孩子满十二周岁时又去庙里把孩子的身子赎回，俗称“赎身”，赎身跟寄身一样都要给庙里的神仙进贡，有钱人家的贡品五花八门，无钱人家蒸一盘花馍，花馍俗称“花贡”，花贡普通端在木盘里，凤栖街普通把儿子寄身在仙姑庵，进庵后先把花进献在香案上，然后焚香叩拜，这时，何仙姑就会把一段绾成繁华结的黄缰绳带到儿子的脖子上，黄缰绳不管贫繁华贱都一样，是用黄缎带拧成的麻花状的绳索，但是绳索上带的饰品却不尽不异，金、银、玉、石皆有，富户人家给孩子戴金麒麟、玉麒麟的全有，普通人家戴银饰品，最常见的就是银项圈，项圈直接戴到孩子的脖子上，满十二岁时才取下。当然，另有的人家给孩子戴不起银项圈，便给一枚银元上穿个孔，用黄缰绳穿起来戴在孩子的脖子上。
岳父岳母看到田中身后还带着两个卫兵，内心感受极不舒畅，卢徒弟只对半子打了一声号召，便忙本身的活路，岳母抱起孙女亲了一口：问道：“你们吃了没有”？
俄然间瓦沟镇产生了命案，刘师长去瓦沟镇停歇民怨时没有带田中，验尸官仍然是中国的大夫，田中晓得它固然身居少校的高位，但是那是一个虚职，除过能拿到呼应的高薪以外，没有任何本色性的感化，看他的居处和办公地点防备森严，田中间里更加空虚，感受中他已经成为刘师长手中的玩偶。
席间，祁连玉先生离座，假装去探视田中重生的儿子，被田中请到另一间暗室。田中认定刺杀他的刺客就是赵吉仓！因而借那一次祁先生给卢秀蓉看病的机遇，跟祁连成全立了联络，要祁连玉监督赵吉仓的行动。赵吉仓如同一枚眼中钉，赵吉仓呆在凤栖田中一天也别想安宁，田中想肃除赵吉仓这个心头大患，但他不想亲身脱手，只要发明赵吉仓有甚么跟日本人讨论的蛛丝马迹，他顿时就会陈述刘师长，假借刘师长之手把赵吉仓肃除。
大年初二卢秀蓉想到娘家转转，别的她想为女儿带回几件陶俑玩玩，田中说我跟你同去。这句话令卢秀蓉大为打动，出门时门口站岗的保镳向田中两口儿还礼请安，紧接着立正陈述：“陈述少校，为了您的安然，请您稍等，待我们叨教卫队长为您安排贴身保护”。
田中有点不耐烦，想顶撞保镳几句，卢秀蓉对丈夫使了个眼色，田中这才哀叹一声，无可何如地说：“那好吧，我等一会儿，你们快点”。停一会儿保护他们的贴身卫兵来了，凤栖街上老百姓交头接耳、窃保私语，看那架式倒仿佛是田中两口儿被卫兵押送。
别觉得戴石头饰品的满是无钱人家，有钱人家也带。特别是老来得子，俗称奇怪，给娃戴个石锁，把娃的命“锁住”，为的是不让孩子抱病、不遇不测。
秀蓉在陶艺中间蹲得久了，蓦地间站起来，感受头晕目炫，紧接着下腹剧痛，头上冒出了豆大的汗珠，当年凤栖没有看妇科病的西医，中医在妇科方面还比较特长，田中对两个卫兵喊道：“快、从速请祁先生”！