疙瘩唯唯诺诺，娘说一句话疙瘩点一下头。但是疙瘩不能认同娘对靳之林的评价，靳之林其以是肯给疙瘩帮手，主如果相互间都有经济好处。中原民族讲究忠孝礼节，疙瘩对娘的孝敬有口皆碑，菊花出走本身是一件好事，但是这件事又使得疙瘩博得了大师的赞誉，大师不太体贴菊花是否出走，大师盛赞疙瘩给娘磕破了头。人偶然就是这么奇特，真正的受害者引不起人们的怜悯，人们首要体贴的还是疙瘩面对娘的非难所表示出来的大义。
疙瘩重新找回了本身，疙瘩开端给本身定位，疙瘩不再那么傲慢，动辄杀人，疙瘩回归了理性，完成了又一次演变。凤栖县北的烟土快收买完了，疙瘩又构造人到外县去收。当然疙瘩也没有健忘菊花，疙瘩筹算大烟收买结束今后亲身度过黄河到河东去找，疙瘩不管如何也要把菊花找返来，他的儿子离不开娘。
疙瘩娘说：“你把那座寺庙的方位奉告我，这件事不急。我估计日本鬼子快垮台了，比及王师光复山西之时，我带上两个孙子亲身去寻菊花”。
那天早晨，靳之林把疙瘩亲身送回郭宇村，并且跟疙瘩娘久坐，详细体味了菊花的现在和畴昔，靳之林在疙瘩娘面前信誓旦旦地表示，必然要亲身把菊花送回。
娘说：“疙瘩，娘不介怀你在外边日了多少女人，一个匪贼头子身边没有几个女人说不畴昔。娘的意义是说，吃水不忘掘井人，任何时候都不能嫌弃本身的荆布之妻。”
疙瘩活力了，疙瘩诘责土豆：“土豆，是不是还要我给你跪下？”
本来，撂荒的地盘好久没有耕耘，那边边杂草丛生，地盘板结，犁铧插出来时感遭到了庞大的吸力庞大的收缩服从，仿佛要把疙瘩吸进山的腹腔。疙瘩搭弓射箭，箭箭穿心，两口儿同步销魂，仿佛又回到了年青期间。
身处罚歧的汗青阶段，每小我的身上都不免打上期间的印记。靳之林身为晋商，山西又被日本鬼子占据，跟日本鬼子没有来往说不畴昔。但是靳之林作为华人，深受儒家思惟的影响，又是一个循规蹈矩、讲信誉的正统贩子。
土豆一边擦眼泪一边下炕，土豆不声不响地跟着疙瘩来到曾经属于他们本身的新房，几十年工夫荏苒，两小我的内心都磨起了老茧。不过彻夜，土豆却显得有点被动，她对疙瘩说：“疙瘩哥，我不逼迫你，那样的事情需求两相甘心。”