娘的话也不是没有事理：“豆瓜，仙姑庵虽好，不是久居之地，男人必须立业，才气养家糊口，不是娘赶你走，而是你必须拜别，如果再在这里住久了，娘担忧你落空了养家糊口的才气。”
这让豆瓜始料不及，因为豆瓜底子没有做好思惟筹办，何况豆瓜跟凤鹅苟合临时还对构造保密，八路军对兵士的婚姻办理严格，假定构造上晓得凤鹅曾经当过妓女，会不会批准这桩婚姻？这些题目豆瓜都没法说出口，豆瓜只能乞助似地看着娘，但愿娘劝说凤鹅留下来。
晴雯（凤鹅）哭得悲伤：“我担忧落空豆瓜，跟上豆瓜再苦再累我情愿。”
豆瓜娘那一年削发必定是发明了豆瓜爹的罪过，有些事一辈子也没法说出口。归正豆瓜娘削发了，成为仙姑庵的又一个仙姑，前来进香的信男善女也不晓得豆瓜娘姓甚么，何仙姑坐化今后就把豆瓜娘叫做何仙姑。豆瓜娘也不计算，偶然也用心说一些似是而非的疯言疯语勾引信众。人不能太明白，寺庙里是一个传播动静的最好场合，常常头天夜里阿谁村庄产生甚么事第二天凌晨就能传播到何仙姑（豆瓜娘）的耳朵里，豆瓜娘便循声前去出事的现场，何仙姑的俄然到来带着某种奥秘，被当事者肆意夸大，就变成了未仆先知。
洞中无春秋。转刹时豆瓜在仙姑庵的山洞里已经呆到四月。外边的水灾对于豆瓜没有任何干系，豆瓜每天有吃有喝，另有一个如花似玉的女人相陪，豆瓜跟豆豆父子间那种陌生的豪情逐步热络起来，凤鹅（晴雯）实际春秋比豆瓜还大，能够已经认识到这辈子她不会生养，恰好豆瓜带来一个男孩，构造成一个三口之家，对于凤鹅来讲也是一个不错的结局。那豆豆一开端还驰念爷爷和已经死去的亲娘水上漂，那种思念跟着时候的流逝渐行渐远，豆豆每天早晨睡在凤鹅的怀里，跟睡在娘的怀里没有辨别。
干旱还在持续，仙姑庵成为凤栖塬上最惹人谛视标处所，那边每天到晚都有官家在舍饭。偶然，屈志田县长也带领着他那一班子文职官员，意味性地在舍饭锅前用饭。开端时大师吃的是米粥，到厥后米粥供不该求，就在米粥里边搅和出来一些麸皮和谷糠，哀鸿们不敢有半句牢骚，能吃上麸皮和谷糠也不错。
豆瓜决定不管如何也要去王队长那边报到，临行前的早晨，伉俪俩又免不了如漆似胶，当过妓女的凤鹅，炕上工夫独到，当然能把豆瓜服侍得恰到好处。豆瓜恰是沉沦凤鹅的被窝，才在仙姑庵一住下来就不想走。但是第二天凌晨凤鹅清算行囊，要跟上豆瓜一起拜别。
看得出豆瓜娘也执意让豆瓜留下来，白叟家固然有青灯古佛做伴，但是却贫乏大家间的那种温馨。何仙姑是豆瓜娘的镜子，所谓遁入佛门是一种无法。豆瓜娘清楚地记得那一年何仙姑坐化，临死时留下遗言让继任者豆瓜娘把她的棺材就安设在仙姑庵的隧道里边，那是一种假死，几天后何仙姑本身又从棺材里爬了出来。
直到有一天早晨，豆瓜娘来到豆瓜跟媳妇孩子居住的崖窑，奉告豆瓜：“你们的阿谁甚么带领派人捎话，要你归队，还问你这一段时候干啥？我替你扯