谁晓得一行人到了桥庄，桥庄的屈姓族人一传闻屈福禄死了一头大牲口，纷繁端着盆子来到福禄家要割肉吃，同村赋性的，谁还美意义收钱？屈福禄给县城来的七八小我白白地管了一顿饭，还给他们每人割了一绺子马肉，一匹马肉让本村人分了个一干二净，剩上马头、马骨头、马下水送给崔秀章作为剥马的酬谢，屈福禄本身落了一张马皮，马逑没有驴逑大，崔秀章承诺把马逑卤好后让屈福禄提回家下酒。
实在他们俩个主如果想为本身买一槽（相称于一群）牲口，前一个期间天旱，也不晓得那天能旱多久，没有饲料喂骡马，绝大部分牲口被宰杀。这阵子眼看要种麦子，种糜子和荞麦能够把种籽撒到田里，种麦子地盘必须耕耘，犁镂耙磨一样都不能缺，没有牲口麦子就没法种到田里。
屈福禄和屈鸿儒算得上凤栖塬比较殷实的庄户人家，客岁旱象冒头之时两人从店头用毛驴车拉回了很多大老瓮（瓷缸），把积年的存粮埋在地下以备不测，这阵子又得把存粮从地下挖出来想体例措置，这阵子粮食代价还能够，出售的大部分是一些糜谷，麦子数量有限，还要留下充足的种籽。当年凤栖莳植的小麦是一种老红麦，线条很细，轻易倒伏，但是不轻易出芽，用老百姓的话说：口紧。这类小麦磨面比关中的面黑，但是吃起来劲道，嚼起来有味，适合于擀长面。擀下的面一张纸、切下的面一条线、下到锅里莲花转、吃到嘴里咬不竭。
崔秀章拿了一把尖刀，对二人说：“走，我们畴昔看看。”
季节不等人，说走就得走，两小我雇了两个本地人帮他们赶牲口。他们的儿子屈清泉、屈理仓不放心白叟出门，要代替白叟出征，但是白叟又嫌年青人经历不敷，父子们争论了好久，最后还是决定白叟出门，儿子们留在家里照看秋庄稼。
下雨天，叫驴子酒馆显得冷僻，这家凤栖地标式的酒馆也几经沉浮，在风雨飘摇中固执保存。崔秀章不管有没有食品可卖，对峙每天开门，总有那么一些闲汉来叫驴子酒馆谝闲，大师带来了数不清的逸闻趣事，当然，议论最多的还是刘子房军长和他的小妾，仿佛人家睡觉时他们就站在劈面，那些荤段仔细节不竭引来阵阵笑声。不过凤栖人对于刘子房没有歹意，刘子房驻军凤栖七年来根基上还算能够。当官的私糊口腐败本不是甚么大事，历朝历代都一样，只要不骚扰老百姓就是好官。
崔秀章说：“这雨也不晓得能下几天，死了的牲口不能放，要未几去几小我，帮你把牲口肉剥好运到凤栖。”
屈福禄站着不动：“一匹在鸿儒老哥家，要看轻易。一匹还在桥庄，我来看看，如果要，晴和后用牛车拉来。”
荞麦生耐久较短，普通三个月就能成熟。那年大旱以后凤栖种了大量的荞麦，荞麦刚出土时也能当菜吃，归正只要有水，就饿不死人。
见怪不怪，集市上粜粮食的也垂垂多了起来，本来有存粮的人家大旱之时惜售，瞥见秋粮即将歉收，又急于将存粮发卖，腾出粮仓储存新粮。
罂粟给凤栖带来了一种子虚的繁华，罂粟又使得凤栖经历了难以消逝的痛苦，凤栖城在淅淅沥沥的秋雨中思虑，这座千年古城究竟要走向何方？
两人把粮食拉到城隍庙的集市上，遇见熟人来借，也就借给他们，为的是用陈粮换些新粮，用不了几天就把那些陈粮食措置结束，这阵子到秋收另有一段时候，两人又筹议去内蒙古贩一次牲口。