这项研讨的成果闪现了一种风趣但却令人懊丧的人道观点。在当今英国社会，不品德的行动是遍及存在的。固然绝大部分的人都号称本身是诚笃朴重的百姓，但在有机可乘的环境下，我们中的很多人都是不诚笃的。
不过，环境也并不是完整令人感到懊丧和绝望。我们最后又做了第三次研讨，这也是最后一次了。成果显现，在谈到无私和忘我时，纤细的窜改也会带来庞大的差别。我们反复了第一阶段的尝试，但此次的场合不再是报刊连锁商店了，而是换成了街角的一家小商店。和报刊连锁商店的收银员一样，研讨职员让小商店的店东也给主顾多找零钱。如果有人用5英镑的钞票付款，店东就按10英镑找零，如果主顾给的是10英镑的钞票，店东就按20英镑找零。这一次，尝试的成果就大不不异了。在连锁商店做尝试时，统统的主顾都会一声不响地拿钱走人，但换成街角小店后，一半的主顾都会当即把多找的零钱还给店东。看起来人们仿佛觉很多拿至公司的钱是能够接管的，但如果多找钱的是本地的一家小商店，那就不能把多找的钱据为己有了。在后续的采访中，很多诚笃的主顾都表示，从跟本身差未几的人身上赚取不测之财就是不对的。他们的说法完整合适一个首要的实际，该实际能够影响我们在甚么时候施与以及在甚么时候获得。这统统都跟类似心机有关。
请设想你本身走到了一台主动存款机中间。你刚要把本身的银行卡插进存款机，这机会械里俄然吐出来一张10英镑的钞票。那么你会拿钱走人呢？还是会把它还给银行？
在研讨的最后一部分，一名研讨职员站在了商店内里，扮作市场调查职员。当看到刚拿了多找的零钱走出商店的主顾时，他就会走上去问他们几个跟诚笃有关的题目。你感觉记者诚笃吗？英国女王值得信赖吗？最后，他会问一个最为首要的题目――“如果一家商店的收银员多找了很多零钱给你，你会诚笃地如数偿还给商店吗？”在最后一个题目呈现之前，每小我都能敏捷而明白地给出题目的答案。不，他们不信赖记者。是的，他们感觉英国女王是诚笃的。但在答复最后一个题目时，他们却俄然支支吾吾了。固然他们才方才做出了题目中提及的不诚笃行动，但却给出了相对较长，并且非常恍惚的答案，比如，“我不记得前次产生这类环境是甚么时候了”“我凡是不看找了多少零钱”“我向来都没好好数过找给我的零钱”。看来，即便是在匿名调查中，人们也没法坦诚面对。
为了切磋公家在这类情境下的诚笃度，节目制作单位征得一名天下性的报刊经销商的同意，在一天的时候内领受了其部属的一家连锁商店，并将其变成了我们的尝试室。在研讨的第一部分，研讨职员要求收银员多找零钱。如果有人用5英镑的钞票付款，收银员就按10英镑找零，如果主顾给的是10英镑的钞票，收银员就按20英镑找零。当第一名不知情的主顾走进商店时，大师都等着看他是不是充足诚笃，会不会坦承本身拿到了不测之财。成果显现，统统的人都收下了多找给他们的零钱，很多人在分开商店时脸上还暴露了奸刁的浅笑。
为了进一步夸大弊端，在尝试的倒数第二部分，研讨职员要求收银员不但要细心数出多找的零钱并交到主顾手里，随后他们还得暴露有点儿利诱的神采，并扣问主顾刚才给他们的钞票到底是多少面值的。我们感觉，这一次大师应当会坦诚地奉告收银员多找零了吧？但出乎我们料想的是，竟然还是没有一小我实话实说。风趣的是，主顾凡是不会直接扯谎，而是先核实收银员是不是真的没有体例晓得他们用于付出的是10英镑的钞票还是20英镑的钞票（“你不能看一下抽屉里吗？”），然后再趁机占商店的便宜。只要一小我指出了收银员的弊端。在随后的采访中，这小我说他是基督徒，如果拿走多找的零钱耶稣会不欢畅的。研讨职员固然能够尝试，但不管如何也没有体例去考证这类实际。