随后尝试者会要求每一名“志愿者”大声说出本身的出世日期，号称这么做是为了确保他们能够获得非常精确的星座剖析质料。有一半的参与者会惊奇地发明一个不测的偶合――他们的生日竟然是在同一天！（当然了，别的一半的参与者会发明他们的生日分歧。）接着，尝试者会请参与者和演员评价星座剖析质料的精确度，并说评价完成后便能够分开尝试室了。志愿者感觉尝试已经到此结束了。但究竟上，尝试才方才开端。
在担负总统期间，尼克松在白宫的那段光阴也为研讨职员切磋助报酬乐的心机供应了极大的帮忙。他在越南题目上的态度激发了好几场当时最大的战役请愿活动。1971年4月，20多万人堆积到华盛顿停止大范围的抗议活动。媒体存眷的是此次抗议活动能够会对国际政治形成甚么影响，但新泽西罗格斯大学的心机学家彼得・苏菲尔德和他的同事们却感觉这是一次绝佳的机遇，他们能够借此对类似心机和助报酬乐之间的干系停止一次奥妙调研。
在这一部分的尝试中，尝试者要非常谨慎地确保前面的驾驶员不会遭到尝试者国籍的影响。鉴于此，甲壳虫上印了一个非常较着的澳大利亚国徽。在研讨职员看来，这“多少合适真正的‘本国’车的要求”，这意味着甲壳虫的驾驶员来自一小我们遍及认同的中立国度。到了尝试的第二阶段，研讨职员悄悄地把澳大利亚国徽换成了德国国徽，然后反复第一阶段的尝试。这一次，意大利人、西班牙人和法国人都很快就变得不耐烦了，意大利人仅仅等了3秒钟就开端按喇叭，而西班牙人和法国人的肝火也在4秒钟摆布迸发了出来。但是，在德国时的环境就大不不异了。在这里，按喇叭前的等候时候耽误到了8秒钟摆布。由此看来，像国徽这么简朴的身分也会激起出人们的类似感和相异感，从而明显影响到驾驶员开端按喇叭前的等候时候。
这项研讨阐释了一个非常简朴却非常强大的观点。我们会帮忙与我们类似的人。数十年来，研讨职员多次找身上涂满番茄酱的门生躺在马路上乞助，此类尝试也一再地收到一样的结果。当需求帮忙的人跟本身在春秋、背景和层次上都非常近似时，人们最情愿伸出援助之手。如果从退化论的角度看的话，这也美满是公道的。那些表面和行动都跟我们近似的人更有能够在基因上是与我们相干的，或者来自不异的部落，以是也更值得我们善待。
1969年夏天，美国警方与非裔美国群众权构造“黑豹党”之间发作了多起流血抵触。弗朗西斯・豪伊森斯达姆当时正在加州州立大学传授心机学课程，他的很多黑人门生提到他们收到了很多交通罚单。豪伊森斯达姆重视到这些门生的汽车保险杠上都有支撑黑豹党的贴纸，他想晓得这些罚单到底是差人的成见而至还是门生违规驾车导致的成果。