“第二次思疑，就是在花铃事件中了。你在第一次见到花铃的时候，当场就愣住了。本来，我还觉得你是被花铃那黑洞普通的眼神吓到了。但是细心回想，我才发明――你当时的神采更像是在思考，而不是发急。恐怕，你是一眼就看出了花铃那残破的灵魂，以是堕入了沉思吧。”
“最后，就是我一小我假借出门买符咒的名义、和明川停止最后的对决了。那是一场一面倒的战役，就在我顿时要被杀死之时，一只四尾妖狐俄然呈现，将我救了下来；而厥后，我也探听到――当时就在我出门没多久以后，你就以出门买绷带为借口，也分开了家门，并且一走就是一个多小时。”
“在春秋期间，纣王被记录的罪行还只要‘比干谏而死’这一条罢了，但是从战国开端，比干的死法就变得活泼了起来，并且还演变出了好几种死法。也就是从这时开端，纣王就被人们妖魔化了。乃至于大师津津乐道的‘酒池肉林’、‘炮烙酷刑’，在周和春秋期间的文献上也都没有记录；反而到了战国末期，俄然因为韩非子的一篇信口开河的文章，让人们坐实了纣王的荒淫无度和残暴跋扈。厥后，酒池肉林又颠末端几度夸大，最后乃至达到了‘大三里、高千丈’的境地。”
“综合这统统，梦然，统统的锋芒都指向了你，我有充沛的来由思疑――你就是那只一向埋没在我身边的妖怪，那只强大的、四百年的九尾妖狐......不，是九尾天狐。”
“以后，就是我们鄙人学的路上，遭受了明川的截杀。当时我就想过：猖獗地明川只会杀阴阳师和妖怪，但是他一开端并不晓得我是阴阳师，以是目标必定不是我。至于雅琴，我曾觉得她是独一能够的目标，但是细心想想又不对――雅琴是式神，固然与妖怪有一些类似，但本质倒是天差地别。以是，明川的目标必定也不是雅琴。那么，结论就很较着了――我的身边，有埋没着的妖怪，而这，也恰是明川的首要目标。”
“第三次引发我的思疑，就是在之前过年的时候。我阿谁时候，偶尔间碰到了你的手，而你却立即远远地退开了，行动非常的夸大，我当时还为此而难受了好久......但是，一个普通的女孩子，只是被偶然间摸了手罢了，反应不成能这么大吧？你当初做出了这么大的反应，只能申明你在惊骇。当然，你必定不是在怕我这小我，不然你不成能情愿跟我们合租。那么，你到底在怕甚么呢？现在，我终究能够得出结论了：实在，你是怕我通过打仗，得知了你的实在身份。”
“牧野一战，极其惨烈，可谓是赤地千里、血流瓢橹。但终究，纣王败北。他回绝投降，因而挑选了有庄严的死去。而妲己，则用法力变幻出了一个替人，然后本身带着孩子逃窜了。没错，妲己和纣王有了一个孩子，但是这个孩子因为是与人类混血的，以是没法生长到九尾，没法参透天机，也没有吉祥加身，以是，被定义为了妖。这，就是第一代妖狐的出世。”
“值得一提的是――妲己在来到日本的前后，因为力量残破，以是以天狐形状现身时只要二尾，而这个形状又刚好被一名路人看到，以是，在日本本土关于玉藻前的最早的传说中，其形状为‘二尾七寻’。”