????????阿难心下忸捏，捧着裤子和目犍连一起到河边洗濯，谁晓得裤子刚一浸水，整条河立即波澜澎湃，暴涨暴落。目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来弹压。压了又压，还是没法停歇波澜，两人只好赶返来禀告佛陀。
人的涵养，不在心平气和时，而在心浮气燥时；人的理性，不在风平浪静时，而在众声鼓噪时；人的慈悲，不在居高临下时，而在人微言轻时；人的气度，不在闲情逸致时，而在观点相左时；人的气质，不在奇迹兴旺时，而在得志落魄时；人的交谊，不在花前月下时，而在大难临头时。
慢糊口是一种云淡风轻、悠然安闲；
10.?有望获得的不介怀，则不管胜负姿势都会都雅。
人生总有一些路，需求本身走，总有一些事，需求本身做。不管盘曲，还是平坦，不管顺利，还是毒手，一些路，一些事，总得本身去面对，任何人，非论亲疏都没法代替。艰巨，我们得本身去接受，欢乐，我们得本身去感受。但如有一颗戴德的心，如有一份淡然的表情，我们会走得很结壮，做得很愉悦！阿含经里有一则故事，记录小小一粒米饭的力量相称于一座须弥山。
【六种心】1.忸捏心：想到畴昔所造业，心生忸捏。2.可骇心：想到本身所造恶业，将来要受业报，感到可骇。3.出离心：晓得人间苦，想出离痛苦和循环。4.念佛报恩心：听闻佛法，深感光荣。5.冤亲划一心：对待统统人具有划一心。6.大悲救苦心：为人间人造业感到难过，要帮忙他们。
3.?再苦-也别忘对峙；
有多少人喜好你，能够就有多少人讨厌你。没人讨厌你，那能够意味着你没甚么可取之处。光鲜的本性，常常会让喜好与讨厌的人泾渭清楚。这就是人道。优良必定会激发妒忌，很少有人情愿去踢一只死狗。你要做的就是持续前行，若你停下诡计冒死对他们证明本身，那你将丧失本来属于本身的风景。
擦肩的人，皆是无缘的过客；错过的事，毕竟化成一抹云烟。再刻骨的人，再深藏的事，也耐不住时候的软磨硬泡。别沉浸在旧事中难以自拔，别让回想成为一种拘束。那很多的驿站，只是我们冗长路程中的无数装点，不要等闲让感情、寻求、信心堵塞在途中，就算你倒下了，也一定会有人扶你，最后还是要本身站起来。
爱，是一种循环。爱，赐与别人，或许不会当即有直接的回报，但终究也会循环到本身的身上。如果你在珍惜本身的同时，也考虑珍惜别人，你将会获得更多的爱；如果你情愿帮忙其别人获得他们需求的事物，你也会是以而获得你想要的事物。授予的越多，获得的也越多。学会爱和授予，带给我们的将是平生的财产。
与畴昔任何期间的人比拟，当代人具有更优胜的物质前提。但从精力的层面来讲，我们却比畴昔任何期间的人更空虚、更暴躁、更痛苦、更窘蹙。贫乏物质的痛苦，能够结束人的生命；精力的空虚、痛苦，一样也能让人走上死路。
糊口，总让人不知所措。无关紧急，却能让心伤透，因为在乎；无所害怕，却惊骇悄悄逝去，因为在心；没法预感，却一向在走，因为活着，因为信心。在单调的糊口中寻觅风景，你会收成夸姣；在庞大的糊口中寻求简朴，你会收成思惟；在苦涩的糊口中咀嚼打动，你会收成幸运。糊口，让人历练，让人生长，让人珍惜!