“提及来，赵兄的这几位朋友，都是风骚萧洒之辈，某家在北地也曾听闻，说是诸公子和赵兄你一样，红颜浩繁，”拓跋郁律听着两人议论，忍不住插话出去，但一开口就聊到了偎红倚翠之事，“我听六修提过，说是赵兄还曾给人很多建议，这洛阳城更有很多风骚名流，向你就教劝女之术。”
这些事项，新汉和之前的两汉，实在早有人重视到，鸿胪寺作为对外机构，又和太常府保持着密切联络，在礼节和规格上都做得很到位，礼节本来就是彰显大国严肃、揭示合法性的一个首要的手腕，没有人敢轻视。
是以，赵远联络的朋友，对陈止的帮忙是很大的，无形当中也让陈止慢慢融入到了洛阳城的一个个圈子内里，起码这些天来，聘请他赴宴的请柬就多了很多。
“世人觉得寻求女之术的多为豺狼之辈，实在谬矣，盖因真要寻助之人，常常是良善之人，因其心善，不擅挑心之技，才要求师，”赵远说话间，略有感喟，“我那些朋友，多才多艺，又精言语挑逗，本就受人喜爱，那里还需求我来置喙？他们问我，是打趣罢了。”
与此同时，在衣衫的下摆、袖口等出，还能看到一些藐小骨头制成的装潢品，有的直接缝合在衣服上，有的则用一根短线拴住，垂落下来，跟动手臂的摆动而摇摆，看起来不伦不类。
不过，对于外邦之人，中原人常常会放宽标准，向来都是严以律己，宽以待人。
“但是，这也从某个角度反应出了鲜卑人、起码是拓跋鲜卑的打猎业达到了必然的高度，但还没有完整奉求仆从制的影响。”
动静传回拓跋郁律那边，这位拓跋正使顿时大喜，他到达以后，也听到了些许风声，晓得陈止公事繁忙，以是已故意机筹办，感觉陈止会回绝本身的要求，却等来了不测之喜，自是对陈止大为感激，但他也知进退，不至于过分担搁陈止的时候，都是算着时候，聘请陈止出来。
不错，站在陈止身前、夸奖那幅画的人，恰是拓跋鲜卑之人，并且是此次鲜卑使节团的正使，名为拓跋郁律，是拓跋鲜卑首级拓跋猗卢的侄子。
止住了两人话后，赵远就对陈止道：“之前帮守一联络的几人，可有帮忙？他们都是乐律、丹青上的妙手，按你的说法，用来咨问，最是合适不过的了。”
毕竟，后代的礼节，不管哪个国度，都是经历了成百上千年的堆集，同时融会了多个国度的特性，最后总结出来的一套标准，和此人治之时的安排，当然分歧，并且物质和精力寻求上的差别，也扩大了这类分歧。
其间仆人赵远坐于一侧，看着面前两人，笑出声来，他面对拓跋郁律这位胡人贵族，话中没有半点倨傲与鄙夷，面对陈止这位当前的红人，也不见谦虚和恭敬，但恰是这番做派，让人感觉此人可觉得友。
拓跋郁律迷惑起来，问道：“这是为何？”
当然，这礼节之道是相对于其他边陲胡人而言的，若碰上了中原礼节大师，在他们眼中必定是讹夺颇多。
拓跋郁律摆摆手，笑道：“陈太乐才是谬赞，我这哪算是本领，不过是借着匈奴与上邦交兵，难以分神之际，打打秋风罢了。”
赵远和陈止谈及的几人，恰是赵远之友，而能做他朋友的，多数都是洛阳城的才子，在琴棋书画上有一技之长，并且背景多数非同普通，不是官吏之子，就是公侯以后。