“你们就扯犊子吧，等姚师爷返来，骂不死你。”
我当真道：“舆图的范围也就是一个室第小区的大小，还是一千年前的舆图，茫茫戈壁，上哪找去？沙丘会挪动，河道早他妈干枯了，不管是绿洲还是高山，此时没有任何参考代价，看舆图还不如问问地盘爷呢。”
二刈子娘们唧唧道：“还想要甚么呀，你们晓得破译西夏文有多难吗？就这一张舆图，剩下的就靠你们的本领了。”
张工的步队首要在西南地区活动，说精确点就是成都和西安两端跑，成都有沉船墓，西安的古墓就不消说了，十三朝古都能够没有观点，用数字来讲，西安建城有三千年的时候，此中一千三百年作为都城。
一番酬酢，我们得知张工的步队是受雇进的大漠，旱涝保收，一人五十万，如果挖到东西再拿提成。
张工的年纪比姚师爷小，他对姚师爷很恭敬，张工叮咛他团伙的人说统统行动都听姚师爷的批示。
但当着张工他们的面，我也不好辩驳姚师爷，只能冷静接过舆图。
我吸了吸鼻子道：“我也想喝呀，妈的这舆图太操蛋，研讨不出来去哪，明早如何解缆。”
“那能行吗？我不出来，谁看着你们干活呀。”
张工的步队有三小我，卖力驼队和设备运输的杨伟，三十五岁摆布，卖力探顶下针的张浩，是个小年青，估计比我们大不了几岁，另有一个卖力打洞的人。
姚师爷带着人走后，川娃子立马笑嘻嘻地从行李箱中摸出两瓶白酒，他道：“来来来，喝酒。”
“哼，我能有甚么病。”
二刈（yi椅）子是东北的方言，本来指的是寺人，厥后专门描述半男不女的人。
说完，花木兰又推了我一下，骂道：“你从速看看舆图呀，这是甚么处所呀？”
川娃子不想出去逛，说要陪我们一起研讨舆图，姚师爷也没说甚么。
二刈子说舆图是西夏人在楼兰国找到的舆图，找到这个处所，就能找到古墓了。
二刈子气的抓起挎包，娘们唧唧地走了。
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杨伟做自我先容时，他特地说今后叫他硬哥就行了，千万别叫他伟哥，更不能叫他的大名，谁如果叫他大名，谁不举。
姚师爷看了张工一眼，张工嘲笑道：“万一你病了呢？病了不就不消进戈壁了，你对上面人也有交代。”
姚师爷和张工几年不见，本来也是萍水相逢的干系，以是姚师爷也没流露甚么，张工还觉得是姚师爷缺人，安排人找的他，一向在奖饰姚师爷讲义气。
我感觉姚师爷不但不恶感被威胁进戈壁，反而很享用这个过程，说内心话，有人出钱，有人给开绿灯，我们只要放心干活就行了，这他娘的都不能用善人来描述了，得叫肉身菩萨。
四驴子感觉有点可惜。
我看了一眼舆图，与其是舆图，还不如是尿床后的床单，简朴几笔勾画的山丘和河道，我们拿命也找不到呀。
川娃子见到我们很镇静，他道：“哎呀呀，咋个是你们呀，太好了，前次走的急，没留你们的联络体例，孙把头找不到人了，从速的，先加个老友。”
两天后，我们在尉犁县见到了另一个步队，他们领队姓张，江湖人称张工，早些年和姚师爷合作过，也算是熟人。