我们也没有七十年代那群人的憬悟，完整无神论，寺庙佛像说砸就砸。
老板说了很多，我唯独记着了西夏太后常常来这几个字。
“不成能，西夏全民信佛，兴庆府的寺庙数不堪数，梁太后在哪拜佛不是拜，另有一点，梁太后是个汉人，以西夏的交通前提，七八百千米不得走七八天啊，来回就是半个月，梁太后分开朝堂那么久，就不怕前面朝廷里有人生乱子？大臣搀扶天子亲政，那西夏另有梁太后容身的处所吗？”
我点头道：“悟空，你如何看？”
两个别例一起用，说不定真能起到结果，铜棒肯定磁场不平常的处所，用黄豆去解除水源，如果解除了水源，那不就能证明磁场不平常的处所，上面有我们想要的东西。
四驴子接话道：“对呀，如何找呀，景区门口，也不能直接下探铲。”
“不成能。”
“有事理。”
我拱手道：“驴哥好战略。”
我愁的本身扇本身耳光，我没想到这么轻易就找到了宝藏的线索，还觉得得玩个七八天赋行，此时，我还没想好该如何布局。
我不由心中狂喜。
不可，现在当和尚不能靠信奉和虔诚了，得看学历，最次也得是个研讨生。
“你的意义是宝藏在马蹄寺？”
花木兰撇嘴道：“西夏哪个太后不搞破鞋？”
“不是你一向吵着去景区盗墓吗，明天，我们先去踩盘子。”
马蹄寺悬于峭壁，进入寺庙得攀岩爬洞，台阶不但陡，还很窄，如何说呢，逛个寺庙，和攀岩差未几。
花木兰道：“故事中只说了是太后，没有说是梁太后，西夏有三个太后摄政呢。”
花木兰持续道：“起首，我们得肯定宝藏在这，这是景区，白日有旅客，早晨有监控，我们脱手也是题目。”
花木兰顺着我的说的方向看去，面前是一小块农田，农田另一侧又是一座山。
花木兰道：“马蹄寺是海内三大石窟寺庙之一，如果然有宝藏，会不会藏在哪个佛洞里了？”
遐想到唐僧，许或人不由发问，如何有权有势另有钱的女人都喜好玩和尚呢？
话说在西夏期间，马蹄寺有位年青的和尚，不但悟透了佛法，长相也俊美，可谓是幼年有成。
“对，可为甚么要来七八百千米外的处所搞破鞋呢，如果然有阿谁心，梁太后把和尚留在都城兴庆府多好，对吧。”
老板讲的故事，让我们有了但愿。
“以是，梁太厥后马蹄寺，要么是亲身运送宝藏，要么就是做甚么首要摆设，老板说的阿谁和尚，即便不是梁太后的恋人，也得是亲信。”
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花木兰问：“如果不是搞破鞋呢，会不会是过来礼佛呢？”
“不对，你们不要想太厥后这礼佛，你想成太后过来搞破鞋，那不就有答案了吗？”
“也对，许或人给你们阐发一波，先捋一下时候线，甘州最开端是宋朝的，厥后被李元昊给占了，李元昊身后，甘州被回鹘给占了，比及梁太后在朝期间，这娘们没事就兵戈，又把甘州、瓜州、敦煌给抢返来了，对吧。”
花木兰瞪了我一眼道：“为啥不成能，敦煌的宝藏也是藏在石窟内里。”
西夏贵族遍及信佛，当时太后掌权，因而让年青的和尚开坛讲佛。