要晓得当代是一个靠天用饭的农业社会，一场天灾就能让天下大乱，烽火四起，史乘上写满了仁义品德，唯独对百姓糊口一笔带过。
“岁大饥，人相食。”简朴的六个字却道出了当代灾年的糊口悲剧，人在饥饿的环境下，为了有口吃的，甚么事都能做出来。
不过话说返来，西周期间的诸侯并不划一于东周前期的战国七雄，举个例子，现在国土面积九百六十多万平方千米，一共有266个都会，而西周的国土东至大海，西至秦地，南至长江，北至燕山，国土面积一百万平方千米，此中大部分属于周天子直领受辖的“王畿”之地，剩下的才是八百诸侯的国土。
为啥？因为存世量少，为啥存世量少？拿四驴子家举例，四驴子的太奶奶结婚时，娘家陪嫁了两个清晚期的青花釉里红牡丹瓶，这对瓶子在那场活动中被砸得粉碎，以是，阿谁年代存世古玩的了局可想而知。
汉朝诸侯大墓，根基上都被曹操的军队挖空了，还缔造了摸金校尉这一官职。
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再说古墓，墓葬情势发源于上古期间，至西周先秦达到了颠峰，厚葬之风骚行，上到帝王诸侯，下至布衣百姓，但凡是小我都得陪葬点东西。
北宋定都于开封，同时将洛阳定为西京，当时帝陵和达官权贵的墓穴都集合在这两个处所，对于刘豫来讲，就是个“聚宝盆”。
战国期间，墓葬情势产生了窜改，《礼记·檀弓》上说：“土之高者曰坟，葬而无坟谓之墓。”，王、侯的墓呈现了封土，有的还在封土上修建宗庙供先人守灵祭奠。
也就是说，历代帝陵中，明帝陵算是保存最完整的了，可千万没想到，明帝陵躲得过清军却没躲得过郭沫若。
再今后就是十年大难的破四旧，简简朴单举几个例子，炎帝陵主殿被焚，舜帝陵被毁，大禹陵被拆，孔子坟被铲，持续了两千多香火的西楚霸王庙被砸成了一片废墟，就连写《聊斋志异》的贫寒文人蒲松龄的坟茔也没能幸免，更何况一些浅显的墓穴。
换算一下，大的诸侯相称于现在的县长的统领范围，小的和乡长一样。
固然国土面积不大，但那但是西周王朝，一个青铜器流行的期间，随便挖出一个喝酒用的青铜爵，脱手一卖就是七位数。
蒙古国汗青记录蒙古天子的下葬体例非常独特，将一匹母马和幼马带到天子下葬的处所，然后当着母马的面杀死幼马。
别说盗墓挖宝了，就是刚下葬的人都能够被刨出来食用。
自项羽起，后代每逢乱世，必挖前朝帝陵。
那我要浇一盆冷水了，历朝历代帝王陵都被挖了，更何况达官朱紫和老百姓的坟。
再到南宋，西夏妖僧杨琏真迦在元朝宰相桑哥的支撑下，大肆开挖南宋帝陵，宋理宗赵昀的头盖骨都被妖僧镶嵌宝石做成了酒杯，被玩弄百余年才被大明建国天子找返来重新安葬。
以是盗墓贼不消拜曹操为祖师爷了，直接拜郭神医，要不是他，现在还能有古墓保存吗？
正因如此，考古界定下了“不主动发掘古墓”的端方，以是现在看消息时，根基上都是哪个工地在施工时碰到了古墓，考古队抢救性发掘。
气的末代天子溥仪直哼哼，也只能哼哼。