“我感觉能够和庙有关。”
为啥？
“滚犊子吧，把本身想成童贯，然后考虑用甚么样的体例保命，这类体例比念口诀找墓有效。”
“以童贯的春秋，没时候大范围构筑陵墓了，要么是晚几年才下葬，要么就是借用庙内的地下布局当作坟场。”
史乘记录童贯被杀于南雄的使院，现在南雄市归韶关统领，地理位置在韶关的东北方向，间隔江西赣州不远。
“很多启事。”
我想给赵母洗脑，可赵母却给出了一个意想不到的辩驳。
十克糖兑入十斤水里，那也叫糖水，红色粉末也是这个意义，不过就是纯度低点。
“有能够是童贯的干儿子童师敏，史乘上对童师敏的记录并未几，童贯出过后，也就断了记录，我们有来由信赖童师敏和童贯一起来韶关南雄了。”
“啊？交，交点罚款呗。”
驴王庙中的佛塔始建于北宋大中祥符年间，也就是北宋第三位天子的在位期间，而宋徽宗是北宋第八位天子，二者相距一百年。
“大胆假定，谨慎求证，查查县志，找找同一期间的庙，主如果南雄和韶关的。”
有坑，站着尿尿，再如何谨慎也会弄裤子上，以是，寺人身上的骚味除不掉。
我一向感觉赵母是个聪明人，可在一些事情上老是钻牛角尖，比如生个小闺女的事，她考虑的不是如何生的题目，而是对与错的题目。
以是，我不在乎纯度，我只在乎让赵母供应的信息可否弛刑。
如果我是赵母，我会直接带赵悟空去大病院，做个智商测试，赵悟空都不消决计演出，起码能诊断个智力低下，自闭症啥的，老迈有残疾，能够生老二，并且还合法。
在时候线上，完整合适我的猜测。
赵悟空看风水、花木兰找县志、我和四驴子扯犊子。
“不晓得，不过我感觉没在山里，宋墓的特性是砖砌墓或者土洞墓，以童贯的身份职位，大抵率是砖砌，平原地区砖砌。”
赵母的口活好到让我绝望，我也不想被她洗脑，直接问了最想问的题目：“如果事情办成了，你们能逃到骑士团，你有想过我们吗？你们拍拍屁股走了，我们伸脖子等着千禧会砍呗。”
而寺庙的炊火气刚好能够袒护这股气味。
粤语让我头疼，客家话直接让花木兰懵逼。
宋朝的文盲率在百分之九十，绝大多数的人都不识字，去庙里也看不明白经籍，没啥文明，更不能给善男信女答疑解惑，鼓吹佛法。
并且佛塔四周都是商店，在本地也算是热烈地区。
花木兰道：“一零年的时候，韶关曲江区发明了一座特大型宋墓，没有推算出谁是墓仆人，不过墓葬规格很高，切确的时候应当是北宋末南宋初。”
寺庙、沿江、有塔，汗青可追溯到童贯来南雄之前。
外洋的玉轮，也他妈不是圆的，从战役中单弹耗损量就能看出一些端倪。
这才是第一步，人的身材有自愈的才气，有些人割掉小鸡鸡后会长出一块凸起的赘肉。
童贯是个寺人，很多人都晓得，寺人身上有一股子尿骚味，如何样也除不掉。
“那么，题目又返来了，你感觉童贯的骸骨会埋在哪？”
“另有一个不得不考虑的身分，江水，南雄有北江，北江发源于江西赣州，在当代，水路相称于高速公路，如果我们的童贯没死，他必定和南宋都城杭州有密切的联络，不管是函件还是职员，走水路要快很多，并且，有个风吹草动，童贯还能沿着水路逃窜，以是，庙的地点能够在北江的沿岸。”