听到这，我迷惑道：“鬼方不是厥后的匈奴人吗？”
孔教员操着岭南话冲动地说着甚么，我们也听不明白呀，因而把目光投向姚师爷。
“没有，他只能翻译金文，金文只写了国器，我感觉是国度重器，国宝的意义。”
说内心话，我真想掐死这长季子，这他娘的不是废话嘛。
我倒没感觉有甚么别扭，因为我一向喜好说粤语的蜜斯姐、说四川话的川妹子，说东北话的小娘们，说河南话的小妮子，说......
“在哪？”
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周朝伐商的时候，商王不敌，命人将国器运至鬼方，鬼方携国器西迁。
孔教员折腾了好一会，他的情感才稍有收敛，孔教员跑向我们，冲动握手，我有了一种被甚么干部欢迎的感受。
孔教员说了一段比我命都长的话，大抵意义我是听明白了。
这些用于祭奠的人种不属于汉地，以是这些人很有能够是被鬼方抓来的。
“那商王鼎上面写着甚么？”
大师都晓得云南民族多，实在和地形有很大的干系。
四驴子抽到我耳边低声道：“我不可了狗狗，我听他说话卵子刺挠，你听着，完事给我讲讲得了。”
我迷惑道：“我也不晓得呀，孔教员没说吗？”
孔教员非常冲动，高呼以后，他开端脱衣，连个裤衩子都没剩下，随后光着脚丫子绕着一排排狐狸笼子跑。
我从内心感激孔教员的阐发，讲了半个早晨，他将距今三千多年的商朝鬼方，变成了距今两千多年的月氏国。
西周的《易·既济》中记录，“高宗伐鬼方，三年克之。”《易·未济》：“震用伐鬼方”。
姚师爷道：“你感觉国器是甚么？”
我问：“商王不是常常挞伐鬼方吗？”
前人的发音和当代分歧，常常看到穿越剧，不吹牛逼，清朝还能够，如果穿越到明朝，明朝人说话我们都听不明白，更别说两千多年了。（明朝发音能够参考《洪武正韵》，解释起来又得千八百字，不想写了，哈哈哈。）
高宗伐鬼方中的高宗就是商王武丁。
妈的，扯远了。
“不系，前面说的都是商王和鬼方世代为友，就系说两国干系好。”
我迷惑道：“青铜大门上一千多字，就说着一个事吗？”
（方能够了解为地名，或者部族的意义，除了鬼方，殷墟甲骨文中另有尸方、儿方、人方、班方、林方、孟方等等。）
能够了解为少数民族，或者外洋的洋鬼子。
颠末孔教员一系列的发音阐发，最后得出来的结论是——鬼方部族中，大部分人西迁建立了月氏国。
我笑道：“岭南话挺好听的呀，除了听不明白，没啥弊端。”
......
我骂道：“滚你奶奶个孙子的，人家是文明人，文疯子，思惟体例必定跟我们不一样。”
商朝期间，人们说话还是弹舌音，近似于老毛子的弹舌，当代笔墨的发音和现在大相径庭，比如“我”这个字，商朝能够发“挪拉”的音，当然，只是能够，毕竟现在的研讨只是摹拟前人的发音。
孔教员还说了左证质料，那就是鬼方抓羌人上贡给商王用于祭奠，殷墟遗址中发明了数千具人骨，在对人骨停止DNA溯源的时候，头骨中有高加索人种、布里亚特人、印加人等等。