到了伊犁，许或人蒙圈了，那的骆驼很多都是野生淘汰下来的，另有就是骆驼养殖场里卖的小骆驼。
阿巴也跟着叽里呱啦解释。
“对，题目是他是从甘肃畴昔的，那狗日的是东干人。”
最后花了八十三万买了五十峰骆驼。
“艾大叔，换小我，我不消他们。”
几番周转下来，我们去了可可托海的牧场，那边的牧民还是采取传统的放牧形式，每天让骆驼在戈壁滩上奔驰。
“对，我们祖上都是甘肃的，一个村的，祖上干系很好，厥后他家那一脉去了外洋。”
“滚犊子吧，东干人，就是清朝期间的从陕西和甘肃移民到外洋的回族后嗣。”
两种骆驼的上风也不一样，单峰驼合适骑乘，双峰驼合适载重。
这一点直接将老羊皮解除在外。
艾大叔用少数民族说话打电话，我听不懂，挂掉电话后，他说对方骑摩托车过来。
许或人头一次这么想杀人。
圈养的骆驼和放牧的骆驼一眼就能看出来，放牧的骆驼毛发更畅旺，并且精气神实足。
礼品就有点说道了，克里雅人与世隔断，财帛之类的东西没有啥引诱力，给他们红票子，还不如给白面实在。
“能够用阿巴，但不能用这个叫做艾力的东西。”
“太好了，啥时候偶然候，帮我们先容一下。”
这些骆驼的首要感化只要两种——产奶和肉。
四驴子拍了一下我。
牧场的老板名叫艾大叔，是一个五十多岁的哈萨克族老夫，家里有小三百只骆驼，妥妥的巴依老爷。
“不是哈沙克斯坦的吗？”
开端还感觉艾力很利落，但一传闻是从甘肃出去的回族后嗣，我现在只想弄死他。
未几时，艾大叔家来了两小我，都得有五十多岁了，前面的那小我叫做阿巴，前面那小我一向说哈萨克语，看艾大叔的模样，仿佛也不熟谙这小我。
艾大叔没有甚么顾忌，在我们那，吃到一半给人打电话，是一种很不好的行动，咱也不晓得这边是甚么端方。
我内心有了一种不好的预感，低声道：“他祖上不会是回族吧。”
艾力听不懂我在说啥，叽里呱啦问阿巴。
我们底子不敢揭示，我会唱十八摸，四驴子会讲黄段子，赵悟空啥也不是，花木兰会他娘的跳祈雨的祭奠舞。
四驴子懵了，他扇了本身一巴掌，迷惑道：“啥玩意，喂狗那种冻干啊，僵尸呀。”
并且，我们带出来的骆驼，也能够当作礼品送给克里雅人。
“都去那里？”
“狗哥，你咋地了？喝假酒了呀？”
从表面上来辨别，骆驼分为两种，一种是单峰驼，一种是双峰驼。
交完钱，我们并不焦急牵走，因为还得等赵母的动静。
本地人说伊犁的骆驼多，并且种类也多。