四驴子给了我一巴掌，然后俄然光膀子，非得要给我喂奶，如此欺侮人的手腕，也就四驴子能想出来。
老袁找补道：“你们都没上过大学，大学才有这些内容吧。”
老袁说鬼主是部落首级，也是巫师，用明天的话来讲就是神灵的代言人，能为族人驱魔除妖，驱灾避祸。
说了好半天，我也没听出来甚么关头信息。
“咋说呀？说甚么她能收钱，然后还能带我们找老专家去？”
花木兰不解问：“都费钱了，为啥不让驴哥占点便宜。”
直到收了钱，两个女人还是不敢信赖。
我又问了鬼主，老袁对劲道：“哈哈哈，达巴教，就是摩梭人信奉的达巴教，本来的鬼主就是教主。
不过老袁说的走婚，和我想的不一样，男不婚，女不嫁，肯定干系后，每到早晨能够去女方的房间里谈情说爱，天亮前必须分开。
达巴教能够了解为铁器砍木头，一斧呈现一个陈迹。一刀一刀的砍，一节一节的念诵。
许或人自以为史乘没少看，但摩梭人，我确切不晓得。
花木兰脸刹时红了，骂道：“你他妈有病吧。”
部族内里的报酬了记念慈悲夫人，和罹难的首级，才弄出来一个火把节。
我们约好了一起再逛一遍云南的名胜古迹。
老专家姓袁，年纪不大，才不到五十岁的模样，很胖，长得也慈眉善目，堪比弥勒佛。
我心说不好，四驴子必定没干功德。
吃完饭我们去了KTV，老袁唱的歌，颇具年代感，比如《披着羊皮的狼》......
讲完南诏讲大理国，然后各种军阀甚么的。
不过这个信息是真是假，我有些思疑，因为火把节的来源就和南诏王有关。
张静还是不信赖。
“一人两万，一个月，能够吗？”
一早，我们在寺庙门口见面，老袁晓得可真多，连哪个尼姑搞破鞋，谁家和尚养小三他都晓得，铺天盖地的汗青知识差点给我干死机。
四驴子抢着道：“只要钱到位，剩下的事你们不消管了，包在我身上。”
这件事也得抓紧，因为张静他们初十要去广东。
“要包管尊敬，他们处置的行业，看着对男女之事挺随便的，不过在熟谙的人面前，却对这个很敏感，假定我有个风尘女子的朋友，干系很好，她也接活，但我让我朋友去找她，她必定不会接，明白了吧。”
泸沽湖在四川呢，并且还是彝族堆积地。
这么做也是让张埋头里不好受一些，然后我也装出不欢畅的模样，并奉告她明天要去盘龙寺，让她好好查查质料。
“鼎盛期间的南诏国，东接贵州、广西，北抵四川大渡河，南边到了越南、缅甸鸿沟，西边和印度为邻，幅员广宽，不但仅是云南王，应当叫做西南王。”
即便不联络也没事，我也给张静态度了，我们旅游不是走马观花，而是要体味详细的东西，就算张静不联络，我们今后让她找老专家，也是道理当中。
眼下这类环境，我们也不能向张静表白身份。
统统人都把但愿依托在花木兰身上，花木兰是女儿身，我但愿她用女性的心机找出一个能让锦州妹和张静佩服的来由。
“两小我，那也用不到一个小时呀，剩下五十八分钟你干啥了？”
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，相称于汉族的过年，不过各个民族都有关于火把节的传说，许或人不在水字数字，有的说的大力士斗天神、有的说是用火克服了仇敌之类的，传说很多。