我感觉打一架挺好的，开释一下情感，过年前就出来了，半个来月也没啥成果，谁内心都憋着一口气。
“那也不能一向如许耗下去呀，尽力找呗。”
泸沽湖的地理位置对于我来讲不算友爱，地点地是凉山彝族自治州，西边是迪庆藏族自治州，北面是甘孜和康定。
“给我发个位置，我来大理了。”
姚师爷不在，我们很欢乐，四驴子还扬言让花木兰煲汤，他要彝族妹子一决雌雄。
俩人打斗也都是留着力量，半真半假，也相称于闹着玩。
许或人坦白从宽，比来查到的统统事情说了一遍，南诏王和贵州鬼主都详细阐发了一遍，就看姚师爷如何挑选了。
四驴子持续道：“藏族的补助政策多，特别是牧区的，一年啥也不干，一小我光领补助就能领七八万，咱沈阳最低人为标准才多少？一千四五百吧，普通的事情干一年都赚不到两万块钱。”
可欢愉的氛围没持续多久，姚师爷给赵悟空打电话，让赵悟空去找他，地点是盐源县的一家面馆。
四驴子回怼道：“来，你给我说说雷震子是哪来的？土行孙是哪个秧歌队的？”
四驴子道：“老哥们，咱赚到钱够用了，为啥还得一起盗墓，不就图在一起欢愉嘛，乐乐呵呵赢利，多好，跟着姚师爷，一个又一个旋涡中挣扎，各方好处胶葛，咱这个钱赚的还高兴吗？”
这类时候，我可不当出头鸟，风雅向还得靠姚师爷圣心专断。
说来也巧，这时电话响了，屏幕上跳动的笔墨恰是姚师爷。
“还能有啥线索？找啥呀，这个事，谁找谁头疼。”
干甚么？
“很多？”
“狗哥，咱用脚指盖想，挖到了鬼主墓，内里能有甚么？兽皮、刀具、陶器、法器，还能有啥，有值钱的东西吗？”
赵悟空道：“当代人都居住在水边，去泸沽湖，找找本地的汗青传说也行，那些也不是平空呈现的。”
说完，姚师爷哼着小曲走了。
“你没了解姚师爷的意义。”
姚师爷也是这类感受，那一夜的扳谈以后，姚师爷不也问我进度，也不催我们干甚么，只是愁眉苦脸地陪着我们，比逼良为娼都可爱。
姚师爷请谁用饭也不会去面馆呀？
“我传闻渤海国的王陵你们都找到了，找个滇王的墓，没那么难吧，你们放心，我没活力，我们都是图财，这也是你们应得的。”
“川娃子不可，我让他去西北干活了。”
“两端找呗，云南这边找滇王，贵州那边找鬼主。”
“很多呀，你有啥打算？”
“猴哥是把头呀，要打电话也应当是猴哥打呀，我越级汇报算上访。”
四驴子当真道：“他们不差钱，我们畴昔惹事，不得往死里整我们呀，这事啊，真得好好深思一下。”
沿着湖走了很多个村庄，民族观点并没有那么激烈，很多人都自称是彝族或者纳西族，关于摩梭人，很少有人提及。
那种感受就像是和带领一起在办公室内，带领不说话，也没分派任务，但只要呈现，环境就会变得压抑。
赵悟空揭示矫捷走位，踹一脚就跑，四驴子撵不上赵悟空，转而开端说话进犯。
摩梭人是个母系社会，以母为尊，正因如此，在泸沽湖边上，摩梭人的糊口地区也被称之为女儿国。