佛教具有很大的棍骗性，鼓吹“存亡有命，繁华在天”那一套陈腐的论调，并从“神不灭论”解缆，大肆鼓吹“因果报应”，“存亡循环”的思惟，把公众的重视力从实际的痛苦转化到虚幻的来世，从而加强中心集权的统治。
左耳室里混乱的场面很能够就是这些殉人产生了尸爆构成的。
张文杰的眉头也拧成了一股绳，明显饶是他如许见多识广也有点木头眼镜看不穿了。
陈多余凑过来问道：“真的？那我们把这些泥雕抠下来，不也发了。”
隐患消弭，我们进了左耳室，面前的气象让统统人震惊不已。
听了我的阐发，张文杰点点头表示同意。
“啪”的一声，青砖微微下沉，八个龙口里刹时射出来数以百计的箭矢，不过因为年代过于长远，发射装配能力大减，箭矢没有充足的动能，如同千斤之重，全都有力的掉在地上，只要为数未几的几根射到了预定位置。
“你他妈干甚么呢，的确是暴殄天物啊，太可惜了。”张文杰骂了一句，气的直顿脚。
俄然，我如遭雷击，产生了一个猖獗的设法。
陈多余挠挠头说：“太奇异了，这些骨头都碎成渣渣了，这里究竟产生了甚么？”
统治者对佛教从政治上庇护，从经济上支撑，汗青上的几个名流，比方前秦苻坚，后秦姚兴，北魏文成帝，南朝陈后主，莫不是崇拜佛法，尊礼高僧。
“哎呦，头都大了，人都死了一千多年了，管他呢，大哥，二哥，我们去右耳室看看。”陈多余摇点头走出了左耳室。
闻言，我们都长大了嘴巴。
这些壁画雕镂反应和鼓吹的恰是这类棍骗和麻痹泛博劳动听民的场景。
“大哥，二哥，管他呢，我们来是为了发财，又不是猜谜语来的，先看看有没有甚么宝贝再说。”
只是当时的科学技术很不发财，忽视了一点，那就是人身后在微生物的感化下会产生化学反应，也就是传统意义上说的人体败北的过程。
全部魏晋南北朝期间，民族干系都非常锋利，封建盘据战役连缀不竭，构成了耐久的混乱局面，老百姓民不聊生，苦不堪言。
张文杰对墙上的壁画雕镂产生了稠密的兴趣。
陈老迈震惊的说道:“二十年前我就跟着祖爷支锅，也是见过大风大浪的，但明天这环境还是头一次碰到。”
能够肯定的是左耳室里的统统应当都与佛教有关，当然也包含这些骸骨。
画风甚是诡异，让人不寒而栗，但雕镂工艺极其高深，令人啧啧称奇。
“如果我没猜错的话，这些人应当是一群和尚。”