卫国为挽反响势，痛骂二牛爷妖言惑众，卤莽地将对方打倒在地。然后，他又指着树中庙放声唾骂，说尽污言秽语，还走进庙里往地盘公的神像撒了一泡尿。
那天，卫国跟十来个红卫兵，带上锄头、斧甲等东西浩浩大荡地来到大榕树前，扬言要砍树拆庙。村中白叟纷繁出来劝止，说树中庙建于村口的风水宝地，是本村龙脉地点，绝对不能碰。更有部分长老跪下来，求他们千万别轻渎神明，以免给全村带来灾害。
接着，他的神采突变青紫，并作出近乎猖獗的挣扎，不竭扑向世人。大师瞥见他这模样，别说是村中的白叟，就连跟他一同前来红卫兵也避之若浼。
“是堵塞。”溪望亦望向流年。
溪望看着她无法点头，没好气地对流年说：“你再恐吓她，今后她不就敢来了。”说罢向对方挥手道别，并表示映柳一同分开。
这些话，卫国当然听不出来，斥骂是封建科学思惟，威胁要把劝止者当作臭老九抓起来批斗游街。
文革期间倡导破四旧，作为四旧意味之一的地盘庙，当然难以逃此劫，被猖獗的人们大肆粉碎。不过，我故乡有一间很奇特的地盘庙，却能在阿谁猖獗的年代中获得幸存。
流年再度点头：“实在只要熟谙氛围动力学，以人力也有体例做出近似结果。”
这可把大师吓坏了，白叟们从速烧香拜佛，求神明宽恕。年青人亦不敢持续冒昧，树中庙也就逃过一劫。
“这类小题目应当不人难倒我们的刑侦新人王。”流年对溪望竖起两根手指，“提示是电扇。”
流年道：“传闻有一种天谴叫‘禁言’，能让人不能说话。我想卫国大抵是遭到这类天谴。”
“那么……”映柳的神采越来越丢脸。
树中庙固然灵验，但并非统统人都受这一套，特别是在阿谁可骇的年代。
流年点头道：“他之以是不能发作声音，大抵是因为嘴巴四周的氛围被抽走，继而使他没法呼吸，终究堵塞致死。”
流年奥秘笑道：“要做出近似结果，必须合适多个前提，此中一个就是目标不能挪动。像卫国那样猖獗的挣扎，是不成能令他堵塞致死。”
流年说：“不是啦，这回是端庄的。查验死者的尸身时，我在脖子四周闻到一股异味，应当是香精之类的东西，但又不像香水。我已把部分皮肤样本送往技术队化验，你们明天去走一趟，应当会有成果。”
但是，到了文革期间，树中庙又再被推到风口浪尖。哪些猖獗的红卫兵不睬会长辈的劝止，非要将树中庙拆掉，为首的是一名叫叶卫国的年青人。
映柳的神采发青，就差没叫出来。
溪望接着解释：“声音是靠氛围振动通报，嘴巴四周的氛围被抽走，天然就发不出声音，同时亦不能呼吸。环境就跟卫国的遭受一样。”
听我爷爷说，树中庙也挺灵验的，信众几近求甚么得甚么。当然这多是以讹传讹，不成尽信，但我们村从没出太严峻天灾天灾倒是真的。
******期间，曾经有村民打大榕树的主张，想把树砍下来烧炉炼钢。村里的白叟都站出来反对，以为榕树已跟地盘庙融为一体，砍树必然触怒神明。年青人当然不信赖鬼神之说，对峙要砍树，但刚砍了几下，榕树就流出血红色的树液。
这间地盘庙建于阿谁年代，已经无从考据，但起码也存在了好几百年。地盘庙本来是建在村口一棵大榕树前面，但跟着榕树的不竭发展，垂根垂垂将地盘庙包裹了起来。经历数百年后，榕树已长成近三十米高，覆盖面积达五百平方米的巨树。层层树根早已将地盘庙包得严严实实，构成一间天然“树中庙”。