现在间隔河源县还是有些近了，要从速拜别。
现在想想本身这些年照顾妖道师父宗震的时候，为何对方爱财如命的同时，却连一口热饭都不吃，更不喝酒。
直到六月中旬，李诚敬来到了一个名叫秀水村的小村落。当他路过村外乱葬岗的时候，李诚敬顿时就决定，这就是他一向苦寻的修炼宝地。
今后隔断天涯，不沾因果，所行所为，百无忌讳。不像其他道指正修，顾忌因果，还要广修功德，行事忌讳并不比本身少多少。
而二五精气属土，丹为圭，土生万物，万物为元气，养丹生丹气，丹气为人之本源元气，元气无五行，无阴阳，无存亡。而又可生五行，生阴阳，生存亡气。
一起流亡，李诚敬翻来覆去研读秘笈，遵循佐道书中记录的各种邪术，他也寻觅到了未几的邪术质料。
在三煞位，按五行方位，别离安插秋刑土或阴煞土于蒲团之下，膝前安排百战兵，东方安排坟前阴木心，西方放杀生刀，北方安排尸水或僵尸血，南边安排骨鬼火。
而本身一身煞气符箓道法使出，更有劫数相伴，幻灭万法。
修道之人寻求的乃是长生久视，得道成仙。
还需求筹办很多质料。
按照秘笈记录，最完美的修炼体例，需求寻觅到阴煞地，在其上修建阴-户宅，四周安插风水阵，引入四方业煞气。
除了这些，金丹境之前，修炼者另有颇多忌讳，不成冒犯，一但冒犯，随时可被破煞，轻则散功重修，重则一命呜呼。
固然无妄成仙大道，但是也可谓之清闲。
偶然李诚敬如果抛去对方所做的恶事，宗震平常的糊口还真像是一个虔诚的羽士。
如佐道书中记录的一种厌胜术，名曰桃符缚贼，所需质料非常好寻，乃是平常桃木，不过要于蒲月初五当日，寻觅东南边位，取桃木枝。
想要修炼《九煞会元功》，需求在六合订交之时才气够修炼。
一但修炼小成，煞气凝丹，自成玄阵，则可锁住一身二五精气不过泄。
这也就是外丹法中为何会有寿丹，根骨丹这类邪门丹药，就是为了弥补修炼者在接收煞气后，折损的二五精气。
那实在是被传播于世的各种话本误导的。
李诚敬只需求在内有法力以后，立即挽救便可。
当然，并不是说这些质料必须全数汇集全才气够修炼，但九煞不全，天赋出缺，一身煞气没法讳饰，凡人还好，只会感觉修炼者阴沉可骇，心中有感。而玄门修士则可一眼看破。
幸亏佐道秘笈中，也有呼应的体例应对。
按照《九煞会元功》记录，当今玄门将修道境地分别为炼精，金丹，化神（道胎），丹霞，通天，八门，紫府，帝临，化虚，合道。十个大境地。
平常的玄门修士如果不知，定然要在本技艺中载了个大跟头。
初期修道，就是强大本身二五精气，以呼吸吐纳体例，鼓励内脏，而后按照各家功法分歧，在特定环境，时候时，采六合之炁，磨炼二五之精，聚而成丹。
于六合交分之际，在阴-户宅三煞位，开坛做法。
《九煞会元功》却并不是如此，这本修炼体例，乃是接收六合本源九煞，由外而内，几近与现在的修炼体系背道而驰。
但这也是玄门通例的修炼体例。
想着这些夸姣的事物，李诚敬及时觉悟。
略不重视就会破煞。
各种危急缭绕在头顶，如利剑悬空，直指本身的头顶。