便道:

袁术部下兵精粮足,但却乏将。这主如果袁术背景与袁术脾气而至。袁术的背景是弥勒佛,也称后代佛,但现在如来掌教,大师名义上是给面子,但背后里却少不得下绊子。而袁术的脾气也不如何的,高傲高傲,眼高于顶。凡是有些见地的人都看的出来,袁术大要看似风景,实则外强中干,兵多将寡。

袁术虽是高傲傲慢之人,但却也有真才实学,不然如何会得弥勒佛祖如此高看,令其传经?

吴国并不是对天下不体贴,但明显,在天下与儿子的性命面前,明显后者居上,要知孙坚的命格已经应验,固然是做了神将,却不免让人神伤。现在儿子却也是射中有难,如何能不担忧,孙策是孝子,现在坐定江东,想起袁术各种凌辱,不由仇恨不已,本身父亲用生命换来的东西,岂能等闲落在别人手里?因而孙策致书给袁术来取玉玺。

而这场鸿门宴中最为关头的一枚棋子便是项伯。项伯是项羽的叔父,而项伯就是项羽的死门。张良曾施大恩于项伯,项伯当年杀人曾得张良互助,得以保全性命,后又与张良朝夕相处,恰是是以张良才得以寻觅到项羽的死门――义。

“此时,吕布、刘备互为犄角,我们冒然攻打刘备,恐有停滞,不若向吕布暗送赋税,收为联军,我们也不求他互助,只要能令其按兵不动便好。待我们灭了刘备,徐州也自到手中。”

袁术闻言点头笑道:

当下袁术大怒,忙召众将议征江东之事。

袁术览信后大怒:好个孙策,我借你兵马报仇,你现在安定了这江东,却忘了我这挖井人?论理说,单这江东,你就该分我一半,现在不但只字不提,还来跟我索要玉玺?

杨弘闻言又上前道:

“杨弘也算是与我佛有缘之人,需有人渡化。”

杨弘其人,本是一佛家书者。东汉明帝曾派人去西方求取佛法,修了白马寺,自此佛教鼓起,这杨弘便是佛教复兴期间的第一批和尚。而杨弘对佛经甚是痴迷,到了舍生忘死的境地,一心跟随佛家脚步。

却不说小霸天孙策赌咒轰动佛国,却说孙策平了江东。其母吴国太便叫他速速将那传国玉玺从袁术处要回。

“弟子服从。”

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